Titlebook: Interkulturelle Erziehung und Bildung; Wertorientierungen i Wolfgang Nieke Book 20002nd edition Springer Fachmedien Wiesbaden 2000 Auslände

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deep ecology and the science of ecosystems. Using the metaphors of ecological systems, the chapter explores patterns linking concepts of ecological systems and organizational systems together, questioning how shared leadership is reflected in the metaphors. This chapter focuses on four ecological p

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Kampf der Kulturen: Universalismus oder Kulturrelativismus?, Blick auf die betroffenen Menschen konkretisieren sich diese Spannungen als Befremdung, Angst und als die Formen des Umgangs mit diesen Gefühlen der Ablehnung — „Ausländerfeindlichkeit“ — gegenüber den als andersartig wahrgenommenen Angehörigen einer anderen Kultur im Sinne einer Fremdwelt, gegen d

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Ethnozentrismus und Eurozentrismus,turellen Gesellschaft. Den Zuwanderern kann auch eine Assimilation bis zur Unauffalligkeit zugemutet werden, ausgedrückt in dem häufig geäußerten Deutungsmuster „Wer hier lebt, muß sich anpassen“. Dieses „muß“ drückt die Abwehr einer Befremdung aus, die sich weniger auf die äußere Andersartigkeit de

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Wege aus dem agnostizistischen Kulturrelativismus,e allen Kulturen den gleichen Wert zusprechen, tut dies mit einem ausdrücklichen oder uneingestandenen Unbehagen. Deshalb ist es nicht verwunderlich, wenn auch viele derer, die grundsätzlich einen Relativismus der Kulturen zugestehen, zugleich nach Wegen suchen, aus diesem Kulturrelativismus wieder

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,Versuch einer Weiterführung: Ethik der Verständigung bei interkulturellen Konflikten,einer multikulturellen Gesellschaft und einer darauf bezogenen Interkulturellen Erziehung und Bildung oft vertreten wird, im praktischen Umgang der Menschen miteinander auf Dauer nicht haltbar, nicht lebbar und praktizierbar ist. Deshalb konnten ja auch etliche Wege ausfindig gemacht werden, auf den

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,Virtuelle interkulturelle Diskurse zur Klärung von kulturbedingten Konflikten im pädagogischen Allterspruch von unterschiedlichen lebensweltlichen Selbstverständlichkeiten, Wertüberzeugungen und Heiligkeiten entstehen. Nicht alle Konflikte zwischen Menschen aus unterschiedlichen Lebenswelten sind jedoch durch diese grundlegende Differenz erzeugt und begründet.