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Titlebook: Die Philosophie des Rechts in Historischer Perspektive; Carl J. Friedrich Textbook 1955 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1955 Aristoteles

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发表于 2025-3-21 20:04:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
书目名称Die Philosophie des Rechts in Historischer Perspektive
编辑Carl J. Friedrich
视频video
丛书名称Enzyklopädie der Rechts- und Staatswissenschaft
图书封面Titlebook: Die Philosophie des Rechts in Historischer Perspektive;  Carl J. Friedrich Textbook 1955 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1955 Aristoteles
出版日期Textbook 1955
关键词Aristoteles; Philosophie; Recht; Rechtsgeschichte; Rechtsphilosophie; Wille
版次1
doihttps://doi.org/10.1007/978-3-642-86332-5
isbn_softcover978-3-642-86333-2
isbn_ebook978-3-642-86332-5
copyrightSpringer-Verlag Berlin Heidelberg 1955
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发表于 2025-3-21 21:08:25 | 显示全部楼层
Die Philosophie des Rechts in Historischer Perspektive978-3-642-86332-5
发表于 2025-3-22 01:37:45 | 显示全部楼层
Aspekte des Machtmissbrauchs in Pflegeheimenolche auf Überlieferung fußende allgemeine Anschauung vom Recht (s. unten Kapitel X). Es ist unzweifelhaft, daß man ein guter Jurist sein kann, ohne sich über seine Rechtsphilosophie klar zu sein, und ebenso gewiß, daß man ein guter Philosoph sein kann, ohne eine Rechtsphilosophie zu besitzen. Dageg
发表于 2025-3-22 08:30:50 | 显示全部楼层
Macht und Ohn-Macht im Managementung, eine Schöpfung des Menschen, und zwar eine Schöpfung aus seiner Natur heraus sei. Alle Menschen sind sich von Natur aus gleich; ein ihnen allen gemeinsamer . ist daher sinnvoll. Die Natur des Menschen kann aber auch als sehr ungleich aufgefaßt werden; dann treten . und . in Gegensatz zueinander
发表于 2025-3-22 10:28:47 | 显示全部楼层
Literatur- und Quellenverzeichnis,taatsform erklärt, und zwar nicht eine weltlich beschränkte oder konstitutionelle Monarchie, sondern eine nur von der Kirche her im Sinne christlicher Gerechtigkeit auf geistlichem Gebiet beschränkte.
发表于 2025-3-22 15:10:52 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-22 17:11:13 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-22 21:14:53 | 显示全部楼层
https://doi.org/10.1007/978-3-663-05897-7die Furcht vor einer Gewalt, die dafür sorgt, daß sie befolgt werden“ (., Kapitel XVII). An einer anderen Stelle betont Hobbes, daß diese Regeln zu Unrecht als . oder Gesetze bezeichnet werden; denn . oder Gesetz ist, genau genommen, „das Wort dessen, der das Recht hat, anderen zu befehlen“ (Kapitel
发表于 2025-3-23 04:22:39 | 显示全部楼层
https://doi.org/10.1007/978-3-663-05897-7s . verwirklicht werden kann. Es ist weiter von großer Bedeutung, daß bei Rousseau dieser allgemeine Wille als letztliche Instanz aller Rechtsentscheidung radikal-demokratisch und daher unbeschränkt wirksam wird, während bei Kant im Sinne der Konstitutionalisten auch dieser allgemeine Wille einem ga
发表于 2025-3-23 05:33:56 | 显示全部楼层
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