Titlebook: Wie verstehen Pädagogen?; Begriff und Methode Detlef Gaus,Reinhard Uhle Book 2006 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien

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Über die Schwierigkeit ‚erklärender ‘und ‚verstehender‘ Theorien bei der Aufklärung komplexer Sachveie. Vor ungefähr 40 Jahren hat . versucht, das empirische, hermeneutische und kritische anthropologische Wissen seiner Zeit zusammenzufassen. Es ging ihm darum, die Entwicklungsmöglichkeiten und -notwendigkeiten der „menschlichen Natur in Richtung auf Kultur“ während der Entwicklung „vom Kind zum Er

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Zeig mir, was Du meinst! Anmerkungen zur Didaktik des Verstehenstik die Technologie des Erziehens darstellt und dass überhaupt die Pädagogik technologisch orientiert ist oder es sein sollte. Bevor sich die Nackenhaare sträuben und der anti-technologische Affekt durchgreift, scheint es allerdings geboten, den Ausdruck ‚Technologie ‘näher zu erläutern. Gemeint sin

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Book 2006in den aktuellen Debatten um Bildungsstandards oder in Diskursen der Didaktik ‘Verstehen‘ auch als zentrale Kompetenz eingefordert. Dieses Themenfeld wird hier aus didaktischer, forschungsmethodischer und bildungstheoretischer Perspektive diskutiert.

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Zum kritischen Potenzial der Pädagogik Wilhelm Diltheys die verstehende Methode „in der Absicht, Aufklärung der jeweiligen Gegenwart und damit Hilfe für die Praxis zu leisten, um aktuelle pädagogische Probleme reflektierter, bewußter, rationaler lösen zu können“ (.), benutzt. Aber die Geisteswissenschaftliche Pädagogik hat die . nicht berücksichtigt,

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Neuere Ansätze des ‚Verstehens ‘in der ‚Historischen Bildungsforschung‘egraler Bestandteil Historischsystematischer Pädagogik im Theoriekontext Hermeneutisch-geisteswissenschaftlicher Pädagogik, so hat sich zu ihrer Erfüllung seither eine eigene Subdiziplin ‚Historische Bildungsforschung’ herausgebildet.

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Theoriekonzepte und didaktische Konzeptualisierungen des Verstehens im modernen Konstruktivismussubjektgebundene bzw. soziale Wirklichkeitskonstruktionen, das anders als der hermeneutische Wahrheitsbegriff nicht auf die richtige Rekonstruktion der Bedeutung eines Verstehensgegenstandes verweist, sondern die Passung subjektiver Wirklichkeitskonstruktion und Erfahrung in Handlungszusammenhängen akzentuiert. . drückt dies so aus: