Titlebook: Religion und Geschlechterverhältnis; Ingrid Lukatis,Regina Sommer,Christof Wolf Book 2000 Springer Fachmedien Wiesbaden 2000 Ethnologie.Ge

专横

Coronary

abolish

诱使

arterioles

Wie im Himmel so auf Erden? Religiöse Symbolik und Weiblichkeitskonstruktionüdisch-christlichen Gottesbild hat auch den Blick auf andere religiöse Traditionen geschärft. Niemand kann heute verkennen, dass in der Tat in den sogenannten Weltreligionen Männer dominieren, in den institutionellen Organisationsformen wie in den textualen Traditionen.

错误

开花期女

Die Autorität der Pfarrerin — Charisma, Amt und Tradition in der Arbeit evangelischer Pfarrerinnenm Pfarramt wurde damit begründet, daß es mit ihrem Wesen und der von Gott gewollten Unterordnung der Frau nicht zu vereinbaren sei. In dieser Argumentation zeigt sich als Muster das „Ineinandergreifen von sozialer Schließung und diskursiver Konstruktion der Geschlechterdifferenz“ (Wetterer, 1993: 59), das auch in anderen Berufen wirksam war.

Phagocytes

Vom Dienstmädchen zur Dienstmagd Christi — Weiblichkeitskonstruktionen in einer katholischen Ordensg wahrscheinlich haben große Teile der Forscherinnen und Forscher seit den späten 1960er Jahren der Kirche den Rücken gekehrt; es könnten mithin auch biographische Gründe sein, die Wissenschaftler davon abhielten, sich diesem Forschungsgegenstand zuzuwenden.

Electrolysis

Weibliche Lebensstile und Neo-Islam in Kairond ‚Neo-Islam ‘etikettiert werden. Besonders interessierte mich hierbei die Situation von Frauen. Für ein besseres Verständnis dieser Formen von sozialer Praxis werde ich zunächst einige Entwicklungen auf der gesellschaftlichen Makroebene skizzieren. Vor diesem Hintergrund wird im zweiten Teil das empirische Material präsentiert.

capsule

Book 2000hrnehmung und Gestaltung von Ämtern in den Kirchen? Dem interdisziplinären Thema des Bandes entsprechend wird die soziologische Perspektive im engeren Sinne durch Beiträge aus der Theologie, der Religionswissenschaft, der Ethnologie und der Geschichtswissenschaft erweitert.