Titlebook: Masken und Maskierungen; Alfred Schäfer (Professorin für Theaterwissenschaf Book 2000 Springer Fachmedien Wiesbaden 2000 Denken.Esten.Herm

conformity

exhibit

Michael Wetzelesident’s Report to Congress on Foreign Policy in the 1970s.. The report used the successful completion of the Apollo XIV mission to reiterate that the achievement was not simply a reflection of American scientific and technological capability. “It is equally a measure of an older American tradition

AROMA

LEERY

Tobias Nikolaus Klassdian scientists in the field of astronomy and meteorology, a scientific tradition that stretched back several decades, NASA outlined a cooperative program that focused on mutual exploration of the tropical space for scientific data. The cooperation started in the early 1960s with the loan of soundin

shrill

ystem designed to transform the space frontier of the 1970s’s into familiar territory,” readily accessible to humans in the decades to come. The space shuttle would “revolutionize transportation into outer space.” It would “take the astronomical costs out of astronautics.” It promised to become “the

痛打

,Einleitung Zwischen Maskierung und Obszönität. Bemerkungen zur Spur der Masken in der Moderne,82, 99) darstellten, in der entzauberten Welt hochkomplexer moderner Gesellschaften zukommt, ob ihnen überhaupt noch eine spezifische und nur mit ihnen verbundene Erfahrung entspricht und ob ihnen eine über den reinen Freizeitspaß hinausgehende soziale Funktion eignet, dann erweisen sich die schnell

独特性

,Der Körper als Ornament Zur Selbstbemalung der Südost-Nuba,sich an den Mitgliedern der Maskengesellschaften, für die das künstliche Gesicht erst Wirklichkeitsrelevanz im Verbund mit der Kostümierung, dem öffentlichen Auftritt, der Trennung zwischen Eingeweihten und Publikum sowie der akustischen und odorischen Begleitumstände erhält. Dem steht entgegen die

myocardium

把手

,Die Maske und ihr Träger im Egungun-Geheimbund Bildungsethnologische Annäherungen,ndest einseitig, sie als Produkt der Aufklärung anzusehen. Eher könnte man wohl sagen, daß sie das Erbe des Problems der Aufklärung darstellt. Dieses Problem könnte man — bei aller Verkürzung mit Rousseau — als die Frage formulieren, wie jene Souveränität und/oder Autonomie, wie sie von der Aufkläru

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