Titlebook: Kritisch-emanzipatorische Religionspädagogik; Diskurse zwischen Th Claudia Gärtner,Jan-Hendrik Herbst Book 2020 Springer Fachmedien Wiesbad

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Claudia Gärtner,Jan-Hendrik HerbstEine erziehungswissenschaftliche Studie.Differenzierte Auseinandersetzung mit dem Thema.Zusatzmaterial online verfügbar

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MIR

,Einleitung: Zurück in die Zukunft?,zeigt auf, wie eng Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft miteinander verwoben sind. Die Hauptpersonen der Trilogie reisen in frühere Zeiten und versuchen dort Korrekturen vorzunehmen, um die Jetztzeit vor Gefahren zu bewahren. Vergangenheit und Gegenwart beeinflussen sich dabei wechselseitig in einer komplexen Gemengelage.

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Die religionspädagogische Reformdekade um 1968: Retrospektionen und Rekonstruktionenpolitische Imprägnierung besitzt die religionspädagogische Reformdekade um 1968 eine besondere Bedeutung. Diese kann als besonders intensive Phase der Auseinandersetzung bezeichnet werden, in der gerade der sogenannte Problemorientierte Ansatz Entwürfe eines kritisch-emanzipatorischen Religionsunterrichts umfasste.

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Blick in den Rückspiegel I: Die evangelische Religionspädagogik der Reformdekade um 1968nnen konnten. Gemeinsam möchten wir einen Blick von heute zurück wagen und aus der Geschichte Probleme, Potenziale und Perspektiven gegenwärtiger Religionspädagogik herausarbeiten. Uns interessieren also Ihre vergangenen Erfahrungen ebenso wie gegenwärtige Einschätzungen.

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Blick in den Rückspiegel II: Die katholische Religionspädagogik der Reformdekade um 1968 Sie für ein Gespräch mit uns gewinnen konnten. Gemeinsam möchten wir einen Blick von heute zurück wagen und aus der Geschichte Probleme, Potenziale und Perspektiven gegenwärtiger Religionspädagogik herausarbeiten. Uns interessieren also Ihre vergangenen Erfahrungen ebenso wie gegenwärtige Einschätzungen.

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Book 2020uf fachgeschichtliche Ressourcen und aktuelle Debatten in den Bezugsdisziplinen der Religionspädagogik werden die Probleme, Potenziale und Perspektiven einer (neuen) kritisch-emanzipatorischen Religionspädagogik diskutiert. Besonders die religionspädagogische Reformdekade um 1968 gerät so in den Bli

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det in einem krisenhaften Umfeld statt, das religionspädagogisch etablierte Konzepte fundamental herausfordert. Unter Rückgriff auf fachgeschichtliche Ressourcen und aktuelle Debatten in den Bezugsdisziplinen der Religionspädagogik werden die Probleme, Potenziale und Perspektiven einer (neuen) kriti

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Problemorientierter Religionsunterricht: Vernachlässigtes Potential für eine politisch sensible Religungen dagegen ist schon die leidenschaftliche Insistenz auf Geltung und normativen Wahrheitsansprüchen hoch legitimationsbedürftig. Vor diesem Hintergrund nimmt der vorliegende Beitrag den Problemorientierten Religionsunterricht als Ort, wo sich die Heterogenitätsfähigkeit und damit die Gegenwartsfähigkeit der Religionspädagogik entscheidet.

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Grundbegriffe, unabgegoltene Potenziale und Perspektiven des problemorientierten Ansatzes für gegenwierter Religionspädagogik zu einer Neujustierung des Verständnisses von Grundbegriffen (Politik, Emanzipation und Religion). Problemorientierter Religionsunterricht wird als eine eigensinnige Sphäre sozialer Freiheit im Kontext kritischer Bildungswissenschaft verstanden, der sich in die Auseinandersetzung um gelingende Lebensformen einmischt.