Titlebook: Handbuch Religionssoziologie; Detlef Pollack,Volkhard Krech,Markus Hero Book 2018 Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH 2018 Glaube.Kultur.Mo

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Theorie rationalen Handelns und erklärende Soziologien religiösen USA einzig auf die starke Regulierung in Europa und den freien Markt in den USA zurückzuführen sei. Diese wie auch diverse andere Erklärungen wurden sehr stark kritisiert und mittlerweile oft empirisch widerlegt. Die erklärende Soziologie ist in der Religionssoziologie bisher kaum als e

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Unsichtbare Religion und unbestimmte Religiosität – Thomas Luckmann und die Wissenssoziologie der Reer „grundlegenden Sozialform“, die in jeder Art menschlicher Gesellschaften zu finden sei, macht Luckmann in seinen empirischen Interpretationen deutlich, dass eine „volle Deckung“ zwischen den „offiziellen Modellen“ der institutionalisierten Religion und den individuell plausiblen, handlungswirksam

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Praxeologie: Struktur und Handeln (Pierre Bourdieu) seiner Vorstellung von symbolischem „Kapital“, zukommt. Bourdieus Bemühungen, einen ‚dritten‘ Weg zwischen Handlungs- und Strukturtheorie zu finden, bündeln sich in seinem Habituskonzept. Dieses wird vorgestellt als Korrektiv von Praxistheorien, die Handeln vereinseitigend als rational gesteuert od

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Qualitative Methoden in der Religionssoziologieie auf die Perspektiven von Personen gerichtet? Stehen individuelle Perspektiven oder vielmehr Kommunikationen in Gruppen oder Organisationen im Fokus? Und welche Formen der Erhebung werden dem am besten gerecht? Im Anschluss daran behandelt der Artikel Grundprinzipien der Erhebung und Auswertung im

annexation

Säkularisierung Artikels. Kapitel 3 beschäftigt sich mit unterschiedlichen Bedeutungsgehalten des umstrittenen Säkularisierungsbegriffs und stellt unterschiedliche säkularisierungstheoretische Positionen vor. Kapitel 4 setzt sich mit der an Säkularisierungstheorien vielfach geübten Kritik auseinander und diskutier

Iniquitous

Individualisierung, Privatisierung und Subjektivierung, der durch die Marktförmigkeit des Religiösen noch verstärkt wird. Privatisierung bedeutet eine Verlagerung auf sekundäre Institutionen, die auch betriebliche Formen annehmen, oder eine Verlagerung aus der Öffentlichkeit, während die Subjektivierung darauf hinweist, wie Religion selbst zur Prägung