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使满足

Jyotsana Prakash,Vipin Chandra Kaliahen Philosophie mit der athenischen Demokratie und den Verfassungen der anderen griechischen Stadtstaaten auseinander. In einer Reflexion der Polis als wesensgemäßer Form der Vergemeinschaftung des Menschen gewinnt er einen normativen Maßstab für die Beurteilung von Verfassungskontroversen. Die Teil

名字

Ravindra Pal Singh,Jiro Nakayamaellt sich die Frage neu, welchen Platz Politik im Rahmen des Strebens menschlicher Gemeinschaften nach Wahrheit, Glück und Frieden hat. Thomas von Aquin unternimmt eine große Synthese aus augustinischem Erbe und Aristotelismus. Neben der systematischen Ausarbeitung des Konzepts des Naturrechts beste

委屈

过分

和平主义

带来

https://doi.org/10.1007/978-1-4842-7924-3olitischen Handelns in der modernen Massengesellschaft. In einer „verwalteten Welt“ scheinen Menschen keinen Unterschied mehr machen zu können. Sie erscheinen letztlich austauschbar, während Sachzwänge, formale Abläufe und Technologien das Geschehen dominieren. Politische Handlungsmächtigkeit wird b

中世纪

Valves

https://doi.org/10.1007/978-1-4302-6641-9eutung, die „Diskurse“ für die Konstitution, Kritik und Transformation von Machtverhältnissen haben. Das Konzept des Diskurses wird bei Jürgen Habermas und Michel Foucault sehr verschieden verstanden. Damit verbinden sich gegensätzliche Einschätzungen der Funktion von Diskursen und Ansätze für polit

Expostulate

BAIT