Titlebook: Geistwesen oder Gentransporter; Anthropologie zwisch Anne C. Thaeder Book 2018 Springer-Verlag GmbH Deutschland, ein Teil von Springer Natu

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https://doi.org/10.1007/978-3-0348-5179-4Menschen als Teil der Tierwelt zunehmend an Bedeutung. Auch wenn dieser Gedanke bei vielen christlich geprägten Denkern auf Ablehnung stieß, gab es recht früh den Versuch, die naturwissenschaftliche Sicht auf den Menschen mit einem theologischen Weltbild in Einklang zu bringen.

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Bestimmungsschlüssel zur Flora der Schweiztnissen aus den anderen anthropologischen Wissenschaften (wie auch der Soziobiologie) vereinbar sein und darüber hinaus einen Erklärungswert bieten muss, der über die anderen Theorien hinausgeht und der allein das Menschsein in seiner Erfahrungswelt vollständig verständlich machen kann.

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https://doi.org/10.1007/978-3-0348-0896-5 seinem Werk . neben vielen anderen Tieren auch das Sozialverhalten des Menschen als biologisch begründet beschrieb. Dabei hat er keine neuen Informationen in Bezug auf das Sozialverhalten vorgelegt, sondern bereits vorhandenes Wissen verknüpft und konsequent auf den Menschen angewendet.

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,Die theologische Erklärung der menschlichen Natur bei W. Pannenberg,tnissen aus den anderen anthropologischen Wissenschaften (wie auch der Soziobiologie) vereinbar sein und darüber hinaus einen Erklärungswert bieten muss, der über die anderen Theorien hinausgeht und der allein das Menschsein in seiner Erfahrungswelt vollständig verständlich machen kann.

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,Die soziobiologische Erklärung der menschlichen Natur bei E. O. Wilson, seinem Werk . neben vielen anderen Tieren auch das Sozialverhalten des Menschen als biologisch begründet beschrieb. Dabei hat er keine neuen Informationen in Bezug auf das Sozialverhalten vorgelegt, sondern bereits vorhandenes Wissen verknüpft und konsequent auf den Menschen angewendet.

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Zur Vereinbarkeit der Anthropologien von Pannenberg und Wilson,es Abschnitts die Erklärungen der menschlichen Natur von Wilson und Pannenberg betrachtet. Die Maßstäbe Bartelborths werden zum einen unterstreichen, dass es sich bei den Erklärungen um verschiedene Typen handelt, und zum anderen deutlich die Stärken von Wilsons Erklärungstyp herausstellen: die der “Genese- Erklärung” der menschlichen Natur.

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t Pannenberg und des Biologen Edward O. Wilson zeigt Anne C. Thaeder, dass ein bereicherndes Ergänzungsverhältnis von Wissenschaft und Weltanschauung in der Anthropologie unter bestimmten Bedingungen möglich ist. Insbesondere einer philosophischen Anthropologie kommt die Aufgabe zu, das Wissen über