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Titlebook: Dimensionen und Konzeptionen von Sozialität; Gert Albert,Rainer Greshoff,Rainer Schützeichel Book 2010 VS Verlag für Sozialwissenschaften

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楼主: 杂技演员
发表于 2025-3-23 11:27:33 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-23 17:28:57 | 显示全部楼层
Vergemeinschaftende Vergesellschaftung und die Intention eines Drittenmmengeschlossen werden. Der ‚Geist‘-Begriff Webers soll die Argumentation einer streng kausalen Überprüfung seiner historischen Analyse entziehen und als nur „provisorische Veranschaulichung“ den Weg frei machen für seine berühmte Interpretation der Entstehung des Kapitalismus.
发表于 2025-3-23 19:42:01 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-23 22:40:20 | 显示全部楼层
Warum und wann die verdinglichende Rede vom Sozialen richtig ist! Eine realistische Alternative zum Mit diesen Ausdrücken verbinden sich verschiedene Vorstellungen; die hier gemeinte bedeutet die „falsche Vorstellung“, soziale Gebilde wären dinghafte Objekte und nicht etwa auflösbar in soziale Prozesse und Ereignisse und damit letztlich nur Fiktionen handelnder Akteure.
发表于 2025-3-24 04:56:34 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-24 09:54:28 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-24 12:05:40 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-24 16:44:04 | 显示全部楼层
Aktanten, Assoziationen, Mediatoren: Wie die ANT das Soziale neu zusammenbautz in der Wissenschafts- und Techniksoziologie. Sie ist vielmehr ein Angebot, die Idee der Gesellschaft als einer eigenständigen und von Technik und Natur unterscheidbaren Domäne zu überdenken und (als) eine Möglichkeit, die Unterscheidung von Struktur und Handlung kurzzuschließen. (Übers. JHP)“ (Barry/Slater 2002: 178).
发表于 2025-3-24 20:49:47 | 显示全部楼层
https://doi.org/10.1007/978-3-642-66145-7leinen außerinstitutionellen Räumen. Aber sind beispielsweise Interessengemeinschaften, Freundschaften oder Liebesbeziehungen wirklich machtfrei? Diese Frage wird in den folgenden Überlegungen unbeantwortet bleiben, da hier nur die Ontologie von institutionellen Machtausübungen thematisiert werden kann, nicht die Ontologie von Macht als solcher.
发表于 2025-3-25 02:44:21 | 显示全部楼层
Soziologie im Konzert der Wissenschaften Wortes in öffentlichen, politischen Zusammenhängen erwecken Verdacht. Ist „nachhaltige Gesellschaftsentwicklung“ nach „Ökologie“ und „Umwelt“ die nächste modische Sprachhülse, in der sich Zivilisationskritik moralisierend und spaßfrei zum Ausdruck bringt?
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