Titlebook: Die „68er“ und die Soziale Arbeit; Eine (Wieder-)Begegn Bernd Birgmeier,Eric Mührel Book 2016 Springer Fachmedien Wiesbaden 2016 Zeitzeugen

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腐烂

hardheaded

Der Mythos der 68er zwischen Legitimität und Legalität immer mehr zu einer Götter- und Heldensaga eigener Art, zu einem Mythos, zu der jeder seine eigene Wahrheit habe. Diese Einschätzung umreißt in etwa das Th ema des vorliegenden Beitrags bzw. die Problematik, die sich aus dem Umgang mit dem Phänomen der 68er Bewegung ergibt.

bleach

Adorno über Integration – eine Provokation für die Soziale ArbeitDenkens ab und zeigt, wie der Begriff und damit der Geist sich auf das hinbewegen, was im Widerspruch zum vorscheinhaft Gegebenen steht, um dieses in der Spannung des Widerspruchs aufzuheben. Es wird im Begriff weiterentwickelt, der so angereichert ein höheres Niveau der Reflexion erreicht.

泥沼

Vom Kampf zum Dialogrschlag gemacht habe, „doch einen Zeitzeugen zu einem Vortrag oder Gespräch … einzuladen, der die Entwicklung der Sozialen Arbeit weiter begleitet und kritisch verfolgt hat. Sie sind mir hier zu allererst eingefallen, mit dem Effekt, dass ich die Anfrage an Sie richten darf, ob Sie dazu bereit wären

BALE

BALE

完全

Unser Aufbruch20 Jahre davor hatten Hans und Sophie Scholl dort Flugblätter abgeworfen. Die beiden wurden entdeckt und wenige Tage später hingerichtet. Die Studentinnen und Studenten standen gedrängt, es müssen tausende gewesen sein. Heinrich Lübke, der damalige Bundespräsident, war der Redner.

Expostulate

疲劳

Antiautoritäre und proletarische Facetten der 68er-Pädagogiknsch anders werden muss.“ Dieser Lehrspruch von Rudi Dutschke, der Gallionsfigur der sog. 68er-Bewegung schlechthin, lässt den Zeitgeist der 1960er Jahre bereits erahnen. Unter dem Begriff ‚68er-Bewe gung‘ werden heute die verschiedenen weltweiten Strömungen zusammengefasst, die seit Mitte der 1960e