Titlebook: Die heutige Bedeutung oraler Traditionen / The Present-Day Importance of Oral Traditions; Ihre Archivierung, P Walther Heissig,Rüdiger Scho

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书目名称Die heutige Bedeutung oraler Traditionen / The Present-Day Importance of Oral Traditions影响因子(影响力)




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书目名称Die heutige Bedeutung oraler Traditionen / The Present-Day Importance of Oral Traditions读者反馈




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The Tear Film: Anatomy and PhysiologyIn 1991–1993 a sociolinguistic survey, called a paremiological experiment, was conducted in Hungary. Its main purposes were:

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Calciotropic Hormones and OsteosarcopeniaIn their hope to save themselves from oblivion, and their wish to transmit to the younger generations the fundamental values that are the seal of an identity and merit a long lasting life, traditional societies with an oral tradition rely upon ear, memory and voice.

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Ein lettischer Sagenkatalog — Vergangenheit oder Zukunft?Im Lettischen Folklorearchiv (., weiterhin abgekürzt: LFK) sind mehr als 57 000 Sagen gesammelt und registriert.. Alma Ancelāne (1910–1991) hatte alle Sagen in einer Kartothek der lettischen Sagen zusammengefaßt.

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Aufbau und Auswertung des Wossidlo-Archivs in Rostock (Sammlung, Archivierung, Bestandsaufnahme, PubDas Wossidlo-Archiv in Rostock, heute Teil des Instituts für Volkskunde in Mecklenburg-Vorpommern, enthält den handschriftlichen Nachlaß des Gymnasialprofessors Richard Wossidlo (1859–1939) aus Waren an der Müritz — eines ungewöhnlichen volkskundlichen Sammlers, dessen Sammelergebnisse schon früh Aufsehen erregten.

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The Present Day Importance of Oral Traditions: Their Preservation, Publication and Indexing (with ExIn their hope to save themselves from oblivion, and their wish to transmit to the younger generations the fundamental values that are the seal of an identity and merit a long lasting life, traditional societies with an oral tradition rely upon ear, memory and voice.

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A Short History of the Research Project “The Heritage of the Kammu (Laos): The Culture, Language andIn his review of our Folk Tales from Kammu 1 — 3. Professor Reimund Kvideland remarks: “As long as the author states explicitly that there is a rich and flourishing Kammu tradition of storytelling, one wonders why she chose to start the publication with the tales of a ‘listener’.”