Titlebook: Der Reiz des Trivialen; Künstler, Intellektu Thomas Hecken Textbook 1997 Springer Fachmedien Wiesbaden 1997 Adorno.Avantgarde.Cultural Stud

Contend

,Die Form des Populären,önsper-ger in Augsburg eine Publikation mit folgendem Inhalt.: In Sizilien überrascht ein Priester seinen Bischof mit „zwayen schönen wolgezierten weyben“ im Bett; alle Beteiligten sind, wie der Holzschnitt deutlich zeigt, nackt und „triben manigerley kurtzweyl“. Daraufhin läßt der Bischof den unerw

FATAL

凌辱

Kunst und/oder Leben,inetti). Dies klingt gut, oder zumindest alarmierend für den, der am klassischen Theater hängt. „Schock“, „Rekord“, „Tollheit“ bekommen allerdings erst mit dem Zusatz „futuristisch“ das Gepräge avantgardistischer Schlüsselbegriffe. Ohne den Hinweis auf ihre Verwendung im Kontext einer der schnell au

运气

Erbschaft jener Zeit?, Subkulturen mit Jean Genets „Journal du voleur“ zu lesen, ist die Verknüpfung von Phänomenen aus dem Pop und aus der Avantgarde etablierter Bestandteil des Diskurses über Kultur. Sei es, daß man Pop und seine „dissidente Authentizität“ als Einlösung der avantgardistischen Impulse feierte, sei es, d

独白

Cultural Studies,ihren differentiellen Aneignungsformen kultureller Gegenstände und Ereignisse ist in den letzten beiden Jahrzehnten, ausgehend von den kulturellen und politischen Erschütterungen der sechziger Jahre, als wichtiger, wenn auch keineswegs selbstverständlicher und unproblematisch kanonisierter Gegenstan

DUCE

音乐学者

Das Objekt der Fotografie,e, aber auch von absolut markt-fuhrend und relativ auflagenschwach. Das Bild bleibt verbunden mit den negativen Werten der Vordergründigkeit und Affektsteigerung, was sich allerdings trotzdem (bezeichnenderweise) als populär erweist. Ökonomischer Erfolg, hier: eine hohe Auflage, ist damit garantiert

Endoscope

frivolous

类型

Intellektuelle Film- und Popmusikkritik,erhin der Ruf nach besserer Erziehung und einer langsamen Heranführung an die Werke der Kunst und Menschenbildung zu hören; der Befund, der dem zugrunde liegt, ist aber natürlich der gleiche: kulturelle Schöpfungen und Massenhaftigkeit schließen einander letztlich aus. Anders als bei der Relation Ku