Titlebook: Das Populäre als Kunst?; Fragen der Form, Wer Thomas Hecken Book 20241st edition Der/die Herausgeber bzw. der/die Autor(en), exklusiv lizen

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Uniformität, Mitte, Mittelmaßchtigen Stoff, der die eigene Nation ausmache und zusammenhalte: kulturelle, ‚ursprüngliche‘ Traditionen, Mythen, Hymnen, Epen, Dramen. Auf der anderen Seite sieht man mit der Industrialisierung, neuen Druck- und Medientechniken, der Ausbreitung eines kapitalistischen Kunstmarkts, Demokratie und Alp

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Volk, Masseufführungen. Das Wort ‚populär‘ (engl.: popular; frz. populaire) zeigt dabei nicht nur Beliebtheit an, sondern oft auch, bei wem die Beliebtheit besteht. ‚Populär‘ zielt in der Folge zum einen auf das, was beim ‚Volk‘ im Sinne der ‚niederen Schichten‘ (angeblich) beliebt ist. Gelten die ‚niederen Sc

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Reizkultur‘, der ‚kommerziellen Konsumkultur‘ etc. bei. Die Diagnose des ‚Reizvollen‘ist zwar ebenfalls sehr oft bei Diskussionen über das Populäre zu hören, besitzt jedoch insgesamt einen besseren Klang; Anhänger und Gegner des ‚Reizvollen‘ in der Kunst halten sich bislang stärker die Waage als bei der

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Ästhetikhetik‘ bezeichnet, wenn solche Aussagen einen größeren Zusammenhang bilden. Hält man sich an diesen Sprachgebrauch, dann wurden auf den bisherigen Seiten bereits einige ‚ästhetische‘ Entwürfe aufgeführt. Wenn man (auch) die (kritische) Analyse solcher Aussagen unter ‚Ästhetik‘ fallen lässt – manchma

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Kunstdefinitionenn ‚hervorragende Artefakte, Objekte und Phänomene‘ aufgefasst werden. In diesem Fall wäre ‚Kunst‘ gleichbedeutend mit ‚sehr guter Kunst‘, der Kunstbegriff beinhaltete in der sachlichen Dimension keinerlei Informationen. Man wüsste auf dieser Grundlage nicht, was mit ‚Kunst‘ bezeichnet würde – Comput