Titlebook: Bildung und anderes Wissen; Zur "neuen" Thematis Nese Sevsay-Tegethoff Book 2007 VS Verlag für Sozialwissenschaften | Springer Fachmedien W

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Nonconvex Optimization and Its Applications Entwicklung die spezifischen Anforderungen im Rahmen neuer Formen der Arbeits- und Betriebsorganisation ausgemacht werden, die eine Integration von Arbeitserfahrungen und organisiertem Lernen erforderten (Cali, Sevsay 2000, S. 49). In diesem Zusammenhang wird vor allem auf die Bedeutung subjektgebu

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Invex Functions (The Smooth Case),—also ganz speziell in bestimmten Bereichen der betrieblichen Praxis. Es ist daher sinnvoll, nicht nur die Reichweite der Akzeptanz nicht-objektivierbarer Aspekte von Erfahrungswissen zu prüfen, sondern auch die Gründe zu identifizieren, die ursächlich sind für das Ausbremsen der Wirkungen subjektiv

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https://doi.org/10.1007/978-3-540-78562-0tet. Wozu sollte ich den beiden widersprechen? Der eine sieht das Böse, der andere das Gute. Würdest Du sagen, dass einer von beiden etwas Falsches sieht? Sind doch die Menschen hier wie überall böse und gut zugleich. Nichts Falsches sagte man mir, nur Unvollständiges.“

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Erfahrungswissen: Geschichte, Begriffsbestimmung und Bezugsrahmen der Untersuchung,rend, da sie den Begriff der Erfahrung und den des Wissens fest miteinander verknüpft. Die Bedeutungsvielfalt allein des Begriffs der Erfahrung ist schon für sich genommen irritierend. So sprechen wir—um es mit den Worten von Gutmann. zu formulieren— „ in je besonderem Sinn von einem erfahrenen Arzt

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Neue Impulse aus dem Bereich der beruflichen Bildung,ste theoretisch-empirische Konkretisierung erfolgen. Dafür sollen im Folgenden Hinweise aus dem Bereich der beruflichen Bildung aufgegriffen, beschrieben und auf die leitende Forschungsfrage hin untersucht werden, nämlich in welcher Reichweite es jeweils zur Thematisierung und Anerkennung subjektivi

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,„Schwarz kann doch nicht weiß sein“ — Zur Erfassung der Widersprüchlichkeiten um das subjektivierendieser Stadt geht die Dummheit ein und aus. Die Bewohner sind halsstarrig. Man möchte hier nicht lernen. Du wirst keines dieser steinernen Herzen bekehren.“ Der Prophet antworte gütig: „Du hast Recht!“ Bald darauf kam ein anderes Mitglied der Gemeinde freudestrahlend auf den Propheten zu: „Herr, Du

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Shashi Kant Mishra,Giorgio Giorgitlichung steht hier für die fortschreitende Planbarkeit und technische Beherrschung. Auch in der soziologischen Forschung galt dies bislang als eine der Prämissen moderner Gesellschaften, besonders in den Bereichen, in den physikalische Gegebenheiten nicht im Naturzustand vorliegen, sondern zielbewu