Titlebook: Wissen und Gewissen; Über die Ambivalenz Gerhard Riecker Book 2000 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2000 Aufklärung.Euthanasie.Forschung

记忆法

Das cartesianische Denken,ahrungswissenschaften der Neuzeit. Der . — die sachliche Orientierung der Naturwissenschaften am technischen Fortschritt und ihre moralische Orientierung am Wohl der Menschheit — ist in der weiteren Geschichte ein wenn auch nie ausschließlicher, so doch immer einflußreicher Orientierungsrahmen gebli

送秋波

Wissenschaft und Vernunftethik,es Gewissen. Wissen und Gewissen: der fortwährende innere Dialog. Beides zusam-men macht menschliche Vernunft aus und lenkt unser Han-deln. Um Ethik (hier synonym: Moral) rankt sich ein Den-ken seit Menschengedenken. Was die geistigen Grundlagen betrifft, schöpft die Moderne bis heute aus den Quelle

Neolithic

,Ärztliche Ethik und Tierversuche,genen Geschöpf. Doch er bewährt sich als solches nur dann, wenn er auch begreift, daß er als einziges irdisches Wesen mit Erkenntnisfähigkeit die Voraussetzungen für ethisches Werten und moralisches Handeln gegenüber dem Menschen, dem Tier und der Natur im Ganzen erworben hat. In diesem Sinne prüft

Mendicant

ICLE

Die forschende und die praktizierende Medizin,nterscheidet. In der Tat findet man den in der Krankenversorgung tätigen Arzt gewöhnlich meist nicht gleichzeitig mit Grundlagenforschung beschäftigt, wenn man die Epidemiologie und die statistische Sammlung empirisch und hypothesenfrei gewonnener Daten wie auch von Kasuistiken nicht dazu zählt. One

中止

Der sterbende Mensch,itionell dem, was nach dem Tode kommt, so betreffen sie heute die Zeit des Sterbens. Wo früher die Angst vor einem jähen, unversehenen Tod dominierte, steht heute die Angst vor dem Sterben, vor langem Leiden, vor Schmerzen und Einsamkeit [46, 47]. (Zur Angst in der Krankheit, Angst vs. Lebensqualitä

ineptitude

割让

诱拐

Offbeat

Das cartesianische Denken,tbild wird von den verwendeten Untersuchungsmethoden geprägt. Aber hinsichtlich der Ausdeutung der gewonnenen Naturbeobachtungen gilt der Satz von Kant: “Der Verstand schöpft seine Gesetze nicht aus der Natur, sondern schreibt sie dieser vor.”