Titlebook: Weltuntergang als Erlebnis; Apokalyptische Erzäh Tanja Busse Book 2000 Deutscher Universitäts-Verlag GmbH, Wiesbaden 2000 Apokalypse.Apokal

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eine Wandlung in säkulare Vorstellungen bis hin zur Verarbeitungen in den Massenmedien. Die Autorin zeigt, dass der Weltuntergang zum medialen Ereignis wird und so die apokalyptische Erzählung die reale Bedrohung fiktiv entschärft..978-3-8244-4438-0978-3-322-83453-9

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Kleine Geschichte des Weltuntergangs II: Das apokalyptische Erbe in der neuen Zeit, Erde nicht länger das Zentrum ist. Die Astronomie gilt als Schlüsselwissenschaft, als Startpunkt des neuen Denkens.. Das sollte sich später genau am anderen Ende der Blickrichtung — . — bestätigen: die Geologen widerlegten die Erdalterberechnungen.

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,Folgenlose Erschütterung: Der ICE-Unfall von Eschede, den Leser. Der Zeitungsleser ist gleichzeitig Beobachter und Betroffener. Er kann sich eben nicht, wie der Zeitungsleser des . von 1911, auf eine Beobachterposition zurückziehen. Vermutlich um die Weltuntergangsangst des Bürgertums vor dem Halleyschen Kometen zu parodieren, hatte Jakob van Hoddis gedichtet.:

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Was ist Apokalypse?,e liest man im Reiseteil der . und “Apokalypse in der Heide” steht im . über den ICE-Unfall von Eschede; an anderer Stelle wird BSE als “apokalyptisches Szenario” empfunden, und eine junge amerikanische Autorin will nur noch über die “oncoming apocalypse in my brain” sprechen..

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Kleine Geschichte der Weltuntergangs I: Die Apokalypse Gottes,t von mythologischer oder religiöser Welterklärung, immer wieder in Verbindung mit Vorstellungen vom Ende der Welt. Diese Vorstellungen haben Tradition, ihre Semantik ist uralt. Das dritte Kapitel beschreibt in einem historischen Aufriß Strukturmerkmale bei der Entstehung apokalyptischer Bewegungen

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