Titlebook: Soziologie und Gesellschaftsentwicklung; Aufsätze 1966–1996 Bernhard Schäfers Book 1996 Springer Fachmedien Wiesbaden 1996 Differenzierung,

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Die gesellschaftliche Funktionsbestimmung der Soziologie nach Johann Plengesen sein als sein Bekanntheitsgrad. Hieran ist Plenge nicht unschuldig: in selbstüberheblicher Art verweigerte er sich dem organisierten Wissenschaftsbetrieb oder der 1909 gegründeten Deutschen Gesellschaft für Soziologie. Mit der von ihm wenig geschätzten „Zunft“ wollte er nichts zu tun haben.

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Zur Genesis und zum Stellenwert von Partizipationsforderungen im Infrastrukturbereichersetzung um die Möglichkeiten der bürgerschaftlichen Beteiligung in der Planung. Versucht man eine — notwendigerweise vorläufige — Bilanz zu ziehen, so wird man folgende Faktoren nennen müssen, die seit Ende der 60er und Anfang der 70er Jahre zu den verschiedenen Anlässen und Formen der bürgerschaftlichen Beteiligung geführt haben:

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Book 1996, einer Rechtfertigung. Sie liegt vor allem darin, an wichtigen Arbeitsfeldern der Soziologie zu demonstrieren, wie eng diese Wissenschaft mit der Gesellschaftsentwicklung verknüpft ist und wie groß ihre Hoffnungen in den 60er und 70er Jahren waren, auf diese Entwicklung im Sinne einer ,,angewandten

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erscheint, einer Rechtfertigung. Sie liegt vor allem darin, an wichtigen Arbeitsfeldern der Soziologie zu demonstrieren, wie eng diese Wissenschaft mit der Gesellschaftsentwicklung verknüpft ist und wie groß ihre Hoffnungen in den 60er und 70er Jahren waren, auf diese Entwicklung im Sinne einer ,,a

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Voraussetzungen und Prinzipien der Gesellschaftsplanung bei Saint-Simon und Karl Mannheimieses neuen, soziologischen Gesellschaftsbegriffs in der revolutionären, vor allem der nachrevolutionären, restaurativen Zeit in Frankreich an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert wird noch näher eingegangen.

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Soziale Differenzierung oder soziale Ungleichheit? Probleme der sozialwissenschaftlichen Erfassung vomas von Aquin (1227–1274) und „Gesellschaftstheoretikern“ des christlichen Ständestaates (für die Aristoteles eine nicht anzuzweifelnde Autorität war), die ausführten, daß die Ungleichheit gottgewollt sei.

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