Titlebook: Sage; Lutz Röhrich Textbook 1966Latest edition Springer-Verlag GmbH Deutschland 1966

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978-3-476-10055-9Springer-Verlag GmbH Deutschland 1966

不能仁慈

Sage978-3-476-98777-8Series ISSN 0558-3667 Series E-ISSN 2512-5222

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0558-3667 Overview: 978-3-476-10055-9978-3-476-98777-8Series ISSN 0558-3667 Series E-ISSN 2512-5222

flavonoids

,Älteste Sagenschichten,ausgesetzt war. So bleibt nun die Frage, was aus einer archaischen Schicht der Sagenbildung verhältnismäßig unverändert die späteren Einfluß-Epochen der Verchristlichung, der literarischen Beeinflussung usw. bis in die Volkserzählungen der Gegenwart überdauert hat.

社团

Historische Sagen,den. Gehören die dämonologischen Sagen zum ., so steht die geschichtliche Sage im . und in der Bewunderung hervorragender Persönlichkeiten. Glaubenssagen und Wissenssagen treffen sich jedoch darin, daß beide etwas Außerordentliches berichten.

巨硕

Definition und Terminologie,agt’ wird. ‘Legende’ — entsprechend dem lateinischen Plural von legendum, d.i. eigentlich der ‘zu lesende’ Abschnitt in einer Heiligenvita — meint im Deutschen nur die Heiligenlegende und die fromme Erzählung. Trotz des deutschen Ausdrucks ist ‘Sage’ aber ursprünglich kein Begriff der volkstümlichen

ARIA

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Totensagen, haben in den vergangenen Jahren monographische Behandlungen erfahren, so z. B. die Sagen vom „Toten als Gast” bzw. „Don Juan” ., vom Toten, der vom Teufel „geschunden” wird, d. h. dem vom Teufel die Haut abgezogen wird (.), die Kölner Scheintotengeschichte der Richmodis von Aducht, oder die Erzählu

Hemoptysis

,Dämonologische Sagen,rchen. Im Mittelpunkt des Märchens steht der Mensch, wie auch der Titel des Märchens fast immer menschliche Hauptfiguren nennt : Hänsel und Gretel, Schneewittchen, Aschenputtel, Rotkäppchen, Bärenhäuter, Goldener usw. Die dämonologische Sage dagegen hat keinen Helden im Sinne des Märchens. Im Mittel