Titlebook: Konflikte und ihre Lösungen; Untersuchungen zur D Franz Rhöse Book 1978 Springer-Verlag GmbH Deutschland 1978

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牵连

变态

Bildungsroman oder Sozialroman — Fr. Th. Vischers Romanbegriff zwischen Vormärz und bürgerlichem Reat es trotz der noch nicht ausgewerteten Briefwechsel eine solche Fülle von Zeugnissen, daß eine Behandlung seiner Position im Rahmen dieser Arbeit keiner Rechtfertigung bedarf.[1] Mörike spricht 1851 in einem Brief von der »riesenmäßige[n] Arbeit« der ., Treitschke nennt sie ein »herrliches, von Unz

Exploit

Harmonie und Versöhnung — Umrisse einer christlichen Ästhetikir dies, weil die Sättigung des ästhetischen Denkens mit Begriffen aus dem religiösen Wortschatz nicht zu übersehen ist. Das Verhältnis von Religion und Gesellschaft, von theologischer Argumentation und neuen Welterklärungsmodellen stand in den Debatten des 19. Jahrhunderts, mag es sich um die Kontr

CAB

reserve

Roman und Romanschluss in der »Poetik« des neunzehnten Jahrhundertsdem Problem seiner Poetik«[1], deren Geschichte noch »wenig durchforscht« sei. Wenn Friedrich Sengle noch zwanzig Jahre später im Vorwort seiner . in Kenntnis der Forschung formulieren konnte, daß »die bisherige Literaturgeschichte auf einer . Dies gilt bei uns in Deutschland vor allem für die Gesch

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Offener Romanschluss und historische Perspektive — zur Diskussion eines deutschen Sozialromans im Umnternimmt Karl Gutzkow in zahlreichen theoretischen Beiträgen, Romanvorworten, Rezensionen und in seiner literarischen Praxis den Versuch, die Konsequenzen der politischen Ideale von 1848 in sein Literaturkonzept zu integrieren. Dies impliziert die Versicherung der historischen Perspektive demokrati

按时间顺序

Konflikte und sittlich-harmonische Lösungen — der bürgerliche Optimismus der Grenzbotendie Frontstellung gegen die vor- und nachmärzliche Literaturproduktion, gegen die Verfasser von Revolutionsdramen, Elendsgeschichten und sozialen Romanen, gegen die Gutzkow, Waldau und Giseke, um nur die bekanntesten zu nennen. Sie alle geben nicht die im Kern gesunde Wirklichkeit wieder, sondern un

假设