Titlebook: Knowledge Science, Engineering and Management; Third International Dimitris Karagiannis,Zhi Jin Conference proceedings 2009 Springer-Verla

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Dmitry V. Levshinnden wir uns immer diesem mysteriösen und nicht allzu interessanten Tyrannen der Sozialwissenschaften zu, der die Subjektivität des Handelnden heißt? Warum beschreiben wir nicht ehrlich mit ehrlich objektiven Ausdrücken, was wirklich geschieht, und warum sprechen wir nicht unsere Sprache, die Sprach

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David Sánchez,Montserrat Batet,Aida Vallsogy“; . dort beginnt er seine Theorie der verschiedenen Realitätsbereiche zu entwickeln. Jeder Gegenstand, so glaubt er, der unwidersprochen bleibt, ist . . anerkannt und als absolute Realität gesetzt. Und ein gedachtes Ding kann nicht von einem anderen widerlegt werden, solange kein Streit zwischen

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Patrick Krümpelmann,Luciano H. Tamargo,Alejandro J. García,Marcelo A. FalappaAssociation stattfand.. Ernest Nagel und Carl G. Hempel gaben in der sorgfältigen und klaren Weise, die diese Gelehrten auszeichnet, höchst anregende Beiträge zu dem genannten Problem. Ihr Thema ist eine Streitfrage, die seit gut fünfzig Jahren nicht nur Logiker und Methodologen, sondern auch die So

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Jian Yu,Caiyan Jia einfach ein Verhältnis zu unserem emotionalen und tätigen Leben. Der Ursprung aller Wirklichkeit ist subjektiv; was immer unser Interesse erweckt und anregt, ist wirklich. Ein Ding als wirklich zu bezeichnen bedeutet, daß dieses Ding in einer bestimmten Beziehung zu uns steht.,,Das Wort,wirklich’ i

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Raghav Ramachandran,Abhaya C. Nayak,Mehmet A. Orgunen Gebiet entstanden sind, von Forschungsergebnissen in einer anderen wissenschaftlichen Disziplin bestätigt werden. Dies umso mehr, wenn die Untersuchungen von verschiedenen Problemlagen aus auf verschiedenen Ebenen mit völlig verschiedenen Methoden und unabhängig voneinander durchgeführt wurden. I

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Yuming Shen,Yuefei Sui,Ju Wangren auf Scheler war in der Tat entscheidend, und Schelers eigenes Werk „Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik“ erschien im ersten Band des ., dessen Herausgeber Husserl war. Scheler akzeptierte jedoch von Husserls Lehren nur die Theorie der kategorialen Anschauung, der eidetischen