Titlebook: Krankenhausseelsorger und todkranker Patient; Im Spiegel ihrer wec Petra Christian-Widmaier Book 1988 Springer-Verlag Berlin Heidelberg 198

宣誓书

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规章

Einleitungikanischen Feldstudien zu Sterben und Tod im Krankenhaus von Glaser u. Strauss (1974) und Sudnow (1973) wesentliche Impulse und Anregungen. Die Untersuchung weiß sich aber ebenso dem krankenhaussoziologischen Werk Rohdes (v. a. 1973, 1974a, b, 1975a, b) verpflichtet.

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Methodeen im vorhergehenden Theorieabschnitt zuletzt im Rahmen einschlägiger soziologischer Forschungsarbeiten als „subjektive, gedanklich erzeugte Vorstellungen“ gefaßt, die in der theoretischen Orientierung des symbolischen Interaktionismus wiederum ganz allgemein „subjektive Interpretationen“ darstellen.

痛苦一生

Berufsbiographische Selbstbildelemente. Selbstbild“ genannt habe, und erschließe es bzw. Teile davon fürs erste aus denjenigen Interviewaussagen, die von allen 14 Seelsorgern auf die Frage nach ihrem Weg zur Klinikseelsorge gemacht worden sind.

V切开

Institutionelle Selbstbildelementealso innerhalb der Institution „Krankenhaus“ bezieht. Ich frage also erneut nach dem gegenwärtigen beruflichen Selbstverständnis meiner Interviewpartner, aber nicht mehr nach dem seelsorgerlichen, sondern dem „.“ Element ihrer Berufsrolle.

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无法治愈

Kennzeichen todkranker und sterbender PatientenNach der Einsicht in die ., . im Hinblick auf den Adressatenkreis der Klinikseelsorge i. allg. und den der eigenen Arbeitsschwerpunkte im besonderen (Kap. 6) und nach der Herausarbeitung von . in den Besuchsschilderungen der 4 Seelsorgergruppen (Kap. 7) konzentriere ich mich in Kap. 8 auf die Erschließung des ..

coagulate

付出

EinleitungDie Teile B und C waren dem Selbstbild der Klinikseelsorger und deren Fremdbild vom Patienten gewidmet. Das Erkenntnisinteresse dieses Kapitels richtet sieh nun auf Ausschnitte der Vorstellungswelt von ., auf deren Bild vom Krankenhausseelsorger (Fremdbild).