Titlebook: Husserl, Cassirer, Schlick; ,Wissenschaftliche P Matthias Neuber Conference proceedings 2016 Springer International Publishing Switzerland

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书目名称Husserl, Cassirer, Schlick影响因子(影响力)




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书目名称Husserl, Cassirer, Schlick年度引用




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书目名称Husserl, Cassirer, Schlick读者反馈




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假装是你

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Metastasis

Husserl und Schlick – eine Kontroverse über Phänomenologieinandersetzung zwischen den beiden Versuchen, Philosophie und Erkenntnistheorie streng wissenschaftlich zu betreiben, wird an keiner Stelle breit ausgetragen, sondern beschränkt sich auf einige Bemerkungen in Schlicks Schriften und eine beiläufige Replik von Husserls Seite.

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Zum Verhältnis von Philosophie und Wissenschaft bei Ernst Cassirert erweist. Diese Fragestellung beschäftigt mich im Grunde schon seit längerem, insbesondere seit ich mich mit den wissenschaftsphilosophischen Ansätzen Cassirers, speziell den Grundlegungsversuchen von Kulturwissenschaft, befasse, ohne daß ich ihr bislang einmal gezielt nachgegangen wäre.

国家明智

Schlick und die „Wende der Philosophie“ – Vom kritischen Realismus zum logischen Empirismus (und wieür die Entwicklung späterer – realistisch inspirierter – Spielarten des logischen Empirismus. So schreibt Herbert Feigl, Schlicks wohl bedeutendster Schüler, in dem retrospektiven, 1969 erstmals erschienenen Aufsatz „The . in America“:

神圣将军

似少年

Philosophie als strenge Wissenschaft oder Wissenschaft auf dem Boden der Philosophie? Anmerkungen zug voraus liegt, so begründet die „neue Wissenschaft“ deshalb auch alle anderen Wissenschaften. Nun gehört freilich die in den Wissenschaften verhandelte Natur mit zur Lebenswelt. Damit stellt sich die Frage, in welchem Verhältnis phänomenologische Einsichten in die Natur zu den Erkenntnissen der Naturwissenschaften stehen.

dagger

Wissenschaftliche Philosophie im Exil: Cassirer und der Wiener Kreis nach 1933ins Relativitätstheorien und das Verhältnis von empiristischer und neukantianischer Wissenschaftsphilosophie in den frühen zwanziger Jahren am bekanntesten geworden sind (Friedman 1999; Ryckman 2005). Tatsächlich umfaßte Cassirers kritische Rezeption der Philosophie des Wiener Kreises ein viel weiteres Spektrum.