Titlebook: Ethik; Eine analytische Ein William K. Frankena Textbook 2017Latest edition Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH 2017 Analytische Philosophie

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Lisa A. Totten,Nada M. Assaf-Anid sich als natürliche Alternative die teleologische Theorie des Utilitarismus an. Die deontologischen Theorien nehmen den Mitmenschen ernst, aber vernachlässigen die Herbeiführung positiver Folgen. Der Egoismus andererseits nimmt die Herbeiführung positiver Folgen ernst, aber vernachlässigt den Mitmenschen.

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Dehumanisierung der Kriegführunggemäß? Was ist sittlich gut oder schlecht? Wann sind wir sittlich für etwas verantwortlich? Jetzt kommen wir zu einer anderen Art normativer Fragen; sie sind als solche nicht ethischer oder moralischer Natur, aber, wie wir in Kapitel 3 sahen, für Ethik und Moral von Relevanz.

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Egoistische und deontologische Theorien,orie der Verpflichtung zu, dann der Theorie des moralischen Wertes und schließlich der Theorie des außermoralischen Wertes. Die normative Theorie der Verpflichtung hat letztlich zum Anliegen, uns bei unseren Entscheidungen und Urteilen in konkreten Handlungssituationen zu leiten.

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Utilitarismus und Gerechtigkeit, sich als natürliche Alternative die teleologische Theorie des Utilitarismus an. Die deontologischen Theorien nehmen den Mitmenschen ernst, aber vernachlässigen die Herbeiführung positiver Folgen. Der Egoismus andererseits nimmt die Herbeiführung positiver Folgen ernst, aber vernachlässigt den Mitmenschen.

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Utilitarismus und Gerechtigkeit, sich als natürliche Alternative die teleologische Theorie des Utilitarismus an. Die deontologischen Theorien nehmen den Mitmenschen ernst, aber vernachlässigen die Herbeiführung positiver Folgen. Der Egoismus andererseits nimmt die Herbeiführung positiver Folgen ernst, aber vernachlässigt den Mitme

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Moralischer Wert und Verantwortlichkeit,t deren Hilfe wir entscheiden können, was uns moralisch geboten ist, was moralisch richtig oder falsch ist und was unsere moralischen Rechte sind ? – Wir sahen jedoch schon, dass es außer jenen Urteilen, in denen wir Handlungen oder Typen von Handlungen als richtig, falsch oder pflichtgemäß bezeichn