Titlebook: Die Illusionen der Postmoderne; Ein Essay Terry Eagleton Book 19971st edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1997 Bewegung.Debatte.Essay

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,Trugschlüsse,nige Erklärungen schuldig. Aber ich bin sicher, daß sich für alle diese Begriffe Bedeutungen und Definitionen finden lassen, die radikaler ausfallen als es dem gegenwärtig gängigen postmodernen Diskurs entspricht. Beginnen wir mit den leichteren Begriffen.

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bt aus einer politischen Perspektive über die Stärken und Schwächen der Postmoderne-Bewegung, die er als die Ideologie unserer Zeit begreift. Ein ungewöhnlicher Beitrag zur lebhaft geführten Debatte um die Postmoderne.978-3-476-01562-4978-3-476-03712-1

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https://doi.org/10.1007/978-3-662-36559-5 Laufe einer Generation, falls überhaupt, wieder erholen könnte. Die Niederlage, an die ich denke, ist keiner jener Rückschläge, mit denen die politische Linke leider so sehr vertraut ist, sondern ein so definitiver Rückschlag, daß selbst die Paradigmen, mit denen eine solche Politik traditionellerw

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Joh. Pechar (Eisenbahn-Director)uch wenn weiterhin Uneinigkeit darüber herrscht, wie tief ihre Wirkung ist oder wie umfassend sie ist. Was ist also gewonnen, wenn man das ermüdende rhetorische Spiel inszeniert, etwas vorherzusagen, womit wir bereits unmittelbar konfrontiert sind? Es ist insofern sinnvoll, einen Aspekt der Postmode

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Kohle und Eisen in allen Ländern der Erdeberuht auf der Annahme, daß sich die Welt zweckgerichtet auf ein vorherbestimmtes Ziel hin zubewegt, das in ihr sogar zum jetzigen Zeitpunkt enthalten ist und die Dynamik ihrer unaufhaltsamen Entfaltung bewirkt. Die Geschichte hat ihre eigene Logik und bezieht unsere eigenen, vermeintlich freien Pro

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Torf, Torfkohle und Torfbrikett,bis zum Bodyshop, von Lyotard bis zu Leotardtrikots ist der Körper tatsächlich zu einem der Hauptanliegen postmodernen Denkens geworden. Ob nun zerstückelte Gliedmaßen, gefolterte Rümpfe, bemalte oder eingesperrte, disziplinierte oder begehrliche Körper: Die Buchläden sind übervoll von solchen Phäno

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,Über den Bau der Langerhansschen Inseln, Deutlich kann man sehen, daß er sich wie eine Technokratie des Geistes verhielt, wie ein endgültiges Eindringen des rationalisierenden Impulses der Moderne in das sankrosankte Innere des Subjekts. Mit seinen rigorosen Kodes, universalen Schemata und kalten Reduktionen reflektierte er in der Sphäre

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