Titlebook: Die Arithmetik der Leidenschaften; Margaret Cavendishs Elisabeth Wilhelmine Strauß Book 19991st edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg

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Die Naturphilosophie von Margaret Cavendish: Organismus versus Mechanismus, innerhalb des Spannungsfeldes von mechanistisch-materialistischer Naturtheorie und spiritueller Kosmologie entwickelte, und welche ethischen Konsequenzen sie daraus ableitete, wird im folgenden Kapitel untersucht werden.

倔强一点

https://doi.org/10.1007/978-3-030-70661-6ng seiner Freundin für ihren Besuch in der Royal Society entwarf, war Margaret Cavendish auf dem Höhepunkt ihrer wissenschaftlich-literarischen Karriere angelangt, einer Karriere, die erst möglich geworden war durch das Aufbrechen der sozialen Rollen in Bürgerkrieg und Exil.

红润

Abrade

神经

,Einführung, in the Works of Nature, seems to be, like them, immense […]. She hath convinced the world, by her own heroique Example, that no studies are too hard for her softer ., & that Ladies are capable of our admiration as well for their . as for their .«.. Als Walter Charleton diese kleine Rede zur Begrüßu

正论

,Zeitgenössische Naturkonzeptionen im Umfeld des Epikureismus,che gefunden hatte, drohte dieser an der Aufgabe zu scheitern, denn, so schrieb Mayne am 21. April 1664 an Margaret, »your Excellent Fancy expressed it self sometimes in Terms of Art and Words only known to Philosophy, he tells me the hardest part of his Task will be how to find out current . Words

形状

Die Naturphilosophie von Margaret Cavendish: Organismus versus Mechanismus,orfand, als sie damit begann, sich an der Entwicklung der neuen Naturphilosophie mit eigenen Veröffentlichungen zu beteiligen. Wie sie ihre Konzeption innerhalb des Spannungsfeldes von mechanistisch-materialistischer Naturtheorie und spiritueller Kosmologie entwickelte, und welche ethischen Konseque

Fermentation

BILIO

,Zeitgenössische Naturkonzeptionen im Umfeld des Epikureismus,r bzw. Lukrez aufwies. Der neutrale Ton, in dem das Lukrezische Lehrgedicht . als stilistische Übersetzungshilfe empfohlen wird, verweist auf die allmählich breiter werdende Akzeptanz der epikureischen Philosophie, besonders der physikalischen Theorie, in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts, ein