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Titlebook: Der Mensch als Mitte und Maßstab der Medizin; Johannes Bonelli (Direktor des IMABE) Book 1992 Springer-Verlag Wien 1992 Berufsethik.Ethik.

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楼主: 多话
发表于 2025-3-23 13:44:15 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-23 15:31:09 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-23 19:54:27 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-24 02:02:44 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-24 03:29:19 | 显示全部楼层
发表于 2025-3-24 08:49:00 | 显示全部楼层
Engineering Applications of Neural Networksen geht es also nicht um die Beantwortung der Frage, welches die Kriterien der Unterscheidung von guten und bösen, bzw. (sittlich) richtigen und falschen Handlungsweisen seien, d. h. wie man nun wissen könne, was man tun solle oder wie sich moralische Fragen normativ entscheiden lassen. Vielmehr bes
发表于 2025-3-24 13:45:57 | 显示全部楼层
https://doi.org/10.1007/978-3-319-23983-5e Gewissensentscheidung? Welche Rolle spielt das Lehramt in Hinblick auf das Gewissen? Sollte der gläubige Arzt dem Lehramt gehorchen und dies sogar dann, wenn er die Gründe für eine Lehre noch nicht ganz einzusehen in der Lage ist? Wäre dies aber nicht doch ein „unkritischer Gehorsam”, ein Gehorsam
发表于 2025-3-24 14:57:56 | 显示全部楼层
Engineering Applications of Neural Networkserden läßt (d. h. in weiterer Folge zu unserer Selbstverwirklichung beiträgt), führt die schlechte andererseits zum Verfall des Guten in uns (letztlich zur Selbstvernichtung). Sittliches Handeln bedeutet also nicht, etwas zu „machen”, was von dem Handelnden selbst unabhängig ist. So besteht z. B. be
发表于 2025-3-24 23:00:33 | 显示全部楼层
https://doi.org/10.1007/978-3-319-65172-9e Reifung (individuell und soziologisch) geht. Demnach wäre der „christliche Hwnanismus” letztlich deckungsgleich mit der Nächstenliebe. Diese taugtals Begriff durchaus zur Umfassung solcher Anliegen wie Achtung der Würde und Freiheit der Menschen, ihres Rechtes auf Wohlergehen im breitesten Sinn, w
发表于 2025-3-24 23:55:12 | 显示全部楼层
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