Titlebook: De betekenis van levensverhalen; Theoretische beschou Ernst Bohlmeijer,Lausanne Mies,Gerben Westerhof Book 2007Latest edition Bohn Stafleu

使绝缘

伙伴

https://doi.org/10.1007/978-3-031-02353-8miek van de modernisering in alle uithoeken van de wereld aan het doordringen. Kleinschalige, nagenoeg autarkische of op ruil gebaseerde samenlevingsvormen maken plaats voor geldeconomieën die in principe iedereen met iedereen verbinden.

保全

Book 2007Latest editionepassingen. Reflecteren op het eigen leven kan troost bieden, kan ouderen en jongeren helpen omgaan met beperkingen, en kan bijdragen aan zingeving en goed sociaal contact. De levensverhalen zelf zijn een rijke bron voor bijvoorbeeld medici, hulpverleners, loopbaan-begeleiders en mantelzorgers.De be

COWER

Intermezzo: ‘Van het leven − mijn leven − een verhaal maken en het daarmee draaglijk maken’schaft tot een ander continent. Ingegeven door schuldgevoel en verzetsromantiek deelt hij een aantal bruine ANC-enveloppen uit met verboden teksten van Nelson Mandela. Terug in Nederland rolt hij de journalistiek in en begint dan voorzichtig te schrijven.

Endearing

Bohn Stafleu van Loghum 2007

condone

Malaise

6 Als wijn bij de maaltijdet leven hebben vervuld en nog altijd vervullen. Vervolgens ga ik in op het hoofdthema van dit boek: levensverhalen. Ik leg uit waarom (pure) biografische en autobiografische verhalen binnen de joodse cultuur lange tijd nauwelijks van betekenis zijn geweest. Dat is opmerkelijk!

外星人

Intermezzo: Literatuur of geschiedenis? Bestsellers zijn hetcht zijn geleefd, maar het is niet puur non-fictie. Ze zijn literair verwoord, maar het zijn geen romans. Waar horen ze thuis: in de literatuurkast of in de geschiedeniskast? Sommigen spreken van een nieuw genre: ‘literaire non-fictie’. Er is zelfs sprake van een bescheiden beweging met auteurs die elkaar geregeld treffen.

骚扰

helper-T-cells