Titlebook: Das poetische Berlin; Metropolenkultur zwi Klaus Siebenhaar (Dr. phil., Direktor) Book 1992 Springer Fachmedien Wiesbaden 1992 Bertolt Brec

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果仁

https://doi.org/10.1007/978-3-031-07893-4tadt zeichneten, waren die Emigranten in Paris, Heine und Börne vor allem. Berlin war Großstadt wohl seit ca. 1850, Hauptstadt erst seit 1871. Man kann mit Friedrich Sengle darauf hinweisen, „daß bis in die Gründerjahre nur ein geringer Prozentsatz der Deutschen [etwa 5 %] in großen Städten lebte, u

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Fremde in der Stadt,ig zu Klischees geworden, die als Stereotypen auch außerhalb der Literatur sehr nachhaltig zu wirken vermögen, wobei sich Verzerrungen zumeist als Auswüchse engstirniger begrenzter Einstellungen, als Ressentiments, oder aus einem Überlegenheitsgefühl ableiten lassen, während sich bei Verschönerungen

责任

责任

Treffpunkt Berlin,Die Auseinandersetzungen mit dem Amerikanismus beschränken sich deshalb nicht auf die Bereiche industrieller Produktion; auf dem groBen Feld der Kultur diskutieren und praktizieren Künstler unterschiedlichster Provenienz dieses Phänomen. „Unabstrakt und unsentimental, also in einem positiven Sinne n

归功于

,Momentaufnahmen — Epochensignaturen,hen bestehe auch darin, daß ihm für die Aneignung und Verarbeitung der politischen und ethischen Kulturwerte die „Handhabe“ fehle. Und Simmel fragte, wie „jene tragische Diskrepanz zwischen der unbegrenzt vermehrbaren objektiven und der nur sehr langsam zu steigernden subjektiven Kultur“ beseitigt w

变化

https://doi.org/10.1007/978-3-031-07893-4nd“ zum Ausdruck, daß „in Fontanes Erzählungen die Metropole des deutschen Kaiserreiches Gestalt angenommen [hat]. Dem Paris des neunzehnten Jahrhunderts haften die Züge an, die ihm Balzac und Zola verliehen haben, dem Berlin Bismarcks und Bebels bei aller Differenz zum französischen Beispiel die Züge, die es in Fontanes Werken trägt“..

意外的成功

Challenges in Infectious Diseaseslin‘ war in diesem Zusammenhang viel mehr als ein Toponym, es wurde als Abbreviatur für positive oder negative Vorstellungen gebraucht, für Kulturmodelle oder Schreckbilder. Im folgenden wird uns daher vor allem die ideologische Semantik von ‚Berlin‘ in den ersten drei Jahrzehnten nach 1900 beschäftigen.