Titlebook: Das Unerhörte und das Unhörbare; Was Musik ist, was M Christian Kaden Book Sep 2016Latest edition Springer-Verlag Berlin Heidelberg 2004 An

plasma-cells

Die Musik — gegen die Musikenler (als ließen sich seine Werke über einen Kamm scheren), . des Ludwig van Beethoven, . des Barockzeitalters, . der Renaissance. Mit Bezug auf verschiedene nationale Traditionen — der Leser mag die Betonungen selbst hinzufügen — hält man sich an die russische Musik, die französische, die italienisc

流逝

Der altgriechische Wegeraus. Diese Zuspitzung der Differenz war sogar nötig: um sie nun, partiell, wieder aufheben zu können. Nicht, dass von den »Absonderlichkeiten« des Besprochenen etwas zurückzunehmen wäre. Nicht dass wir die Fremdheit leugnen müssten, die uns angesichts existenzieller Entgrenzungen in und durch Musi

认识

An den Ursprüngen abendländischer Kulturbei gleichzeitiger Ausprägung einer Diskurskultur, die auf Konsens, ja »starke Konformität«. angelegt war (und vermutlich angelegt sein musste): All diese Momente können, aus dem Hintergründigen, den Wandel altgriechischer Musikkonzepte zwischen Archaik und Klassik (7.–5. Jahrhundert) erklären helfe

符合规定

indigenous

不适当

Europa in einer Neuen Weltlang- und Tonordnung, die Vision »unserer«, der europäischen Musik. Punktgenau markieren lässt sich die Epochenschwelle nicht. Dass sie überschritten wurde, ist unstreitig. Am klarsten zeigt es sich im Terminologischen. An die Stelle der lateinischen »musica« treten vielfach handfeste, landeseigene

机警

Musik der Aufklärung, Aufklärung im MusikalischenMenschen« sei gemeint »aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit«. Eine »große« Devise, ihrer Skandierung nach nahe bei einem daktylischen Vierheber. Zugleich ein Gemeinplatz, in gewissem Sinn jedoch argumentativ ausreichend. Denn wie auch andernorts akzentuiert Kant mit dem Abstrakten das allgeme

吞噬

Business Process Management Workshopsu wissen, wer man sei, einen gefestigten Charakter, eine Persönlichkeit zu haben, gehört zur Grundausstattung abendländischer Kultur. Und es gehört zu jenen Werten, die unaufgebbar erscheinen, unveräußerlich. Spätestens seit dem Herbst des Mittelalters ist das so. Aber doch auch wiederum: erst seit dem ausgehenden Mittelalter.

GOAT

Neonatal

David Martinho,António Rito Silvaas zu sagen bleibt, ist ein Persönliches: Ich hadere mit den Apokalypsen und den Apokalyptikern. Und ich halte ihr Tun für zutiefst verwerflich. Zusammenfassen lässt es sich in wenigen Sätzen.