Titlebook: Auf Grenzpfaden der Biologie; Olivier Rieppel Book 1984 Springer Basel AG 1984 Biologie

glowing

Das Problem der Urbilder in der modernen Wissenschaft,f subjektivem, individuellem Erleben fußen. Vielmehr soll sie objektiv, allgemeingültig sein. Dies allerdings setzt voraus, daß der Mensch die Welt um sich herum, die «Welt außen», tatsächlich so erkennen kann, wie sie «an sich» ist. Um mit Descartes zu sprechen: Es geht um die reine, wahre Erkenntn

结合

,Die Struktur wissenschaftlicher Theorien — der Ursprung der Schlangen,rbindet sich die Innenwelt des Menschen mit seiner Außenwelt. Wissenschaft stellt den Versuch des Menschen dar, die ihn umgebende Welt einer kausalen Erklärung zu unterwerfen. Das wissenschaftliche Ideal, das nach sogenannt objektiver Erkenntnis strebt, müßte davon ausgehen, daß bei der Bildung wiss

relieve

,Dinosaurier — Modell unserer Zukunft,ielleicht bleibt anschließend noch Zeit, und so wird der Arzt von seiner Frau begleitet, um den schönen Frühlingstag für einen gemeinsamen Ausflug zu nutzen. Während Dr. Mantell sich in der düsteren Stube des Kranken umtut, erblickt seine Frau in einem Haufen Pflastersteine, von einem nahe gelegenen

拒绝

,Über den Ursprung des Evolutionismus,Figur abendländischen Denkens», wie Ortega y Gasset ihn nannte, als einer der Wegbereiter des Evolutionismus zu gelten hat (Cassirer, 1966: 25; Crocker, 1968; Lovejoy, 1982: 255 ff.; Mayr, 1982: 326 f.; Roger, 1971: 370). Wenn Leibniz erwähnt wird, so müßten auch seine Vorläufer, die antiken Philoso

使入迷

,Ein überlebender Dinosaurier,über Dinosaurier. Berühmt wurde er unter anderem durch seine Hypothese, daß die Dinosaurier vor etwa 65 Mio. Jahren infolge einer Supernova, eines in Erdnähe explodierenden Sternes, ausgestorben seien. Die häufigen Fragen der Museumsbesucher, wie Dinosaurier aussehen würden, wenn sie bis heute überl

Disk199

JEER

Demonstrate

,Die Bedeutung des Akademiestreites von 1830 für die vergleichende Biologie,h gegenüber. Insgesamt zog sich der Streit über mehrere Monate hin und wurde trotz der politischen Unruhen auf dem Pariser Pflaster selbst vom Ausland her mit großem Interesse verfolgt, so beispielsweise von Johann Wolfgang Goethe. Man hat im Nachhinein vielfach davon gesprochen, daß sich der Streit

动机

Die Ordnung der Natur,zung des Menschen mit der Natur. Diese These wird gestützt durch die Analyse der Geschichte des Artbegriffes sowie durch die Widerlegung des Anspruches der Wissenschaft auf eine endgültige Ordnung der Natur, hervorgebracht durch ordnende Mechanismen der Evolution.

Introvert

,Die Struktur wissenschaftlicher Theorien — der Ursprung der Schlangen,ische Vielfalt von Sinneseindrücken zugrunde. Ordnung und Sinn ergeben sich erst durch den Akt menschlicher Unterscheidung dieser Sinneseindrücke und deren denkerischer Integration. Menschliches Denken, menschliche Ideen greifen in die Bilder der Außenwelt ein, ordnen diese und bringen sie so in ein