Titlebook: Scham — ein menschliches Gefühl; Kulturelle, psycholo Rolf Kühn,Michael Raub,Michael Titze Book 1997 Springer Fachmedien Wiesbaden 1997 Aff

牢骚

Expiration

Scham als Mittlerin zwischen Innen und Außen: Von der Objektbeziehungstheorie zur Alteritätstheorieetzung vorliegen und insbesondere das Buch von Wurmser in Deutschland zu einer lebhaften Diskussion über die Scham angeregt hat. Da die deutsche Übersetzung des Buches von Wurmser gegenüber der amerikanischen Ausgabe umfassend überarbeitet wurde, ist sie hier als eigenständige Arbeit zitiert

付出

Funktionen der Scham”? Will nicht auch eine behütende Scham letztlich verbergen — freilich nicht etwas Nicht-sein-Sollendes, Nicht-Akzeptiertes, sondern etwas vielleicht . sehr „ans Herz Gewachsenes“, Intimes, etwas, das als noch . zart — . „empfindlich“ — erachtet wird, um gewaltsam ans Tageslicht gezerrt oder „zerredet“ zu werden?

cringe

aspect

Das Schamgefühl als Grenzgefühlder Befreiung von beschämender Schamhaftigkeit und verschämter Schuld und Schande angepriesen. Die Bedeckung des Geschlechts, die Beseitigung der Toten, das Schweigen über eigene Lust und Leiden wird als eine Verschleierung der Wahrheit dargestellt, die nur nackt und öffentlich wahrnehmbar „ehrlich“ sei.

antipsychotic

und zu unserem Verhältnis zu den anderen. Abschließend gilt es all jenen Dank auszusprechen, die hier nicht namentlich genannt werden können, die aber in den letzten Jahren durch vielfältige Anre­ gungen und konstruktive Kritik die Realisierung dieses Buchprojekts gefördert haben -insbesondere den T

Accrue

Identität, Scham und Schuldere Träume gewähren uns eine Affektunmittelbarkeit im Erleben, die sich nie völlig in Worten ausdrücken oder beschreiben läßt; sie geben uns damit einen Teil dieser tiefen Affektkontinuität, in der unsere Identität recht eigentlich wurzelt.

任命

Zur Differenzierung zwischen Scham und Schuldtand die „Scham“ lange Zeit im Schatten der „Schuld“. „Schuld“ galt als die dem erwachsenen Menschen angemessenere, reifere Form einer Selbstbetroffenheit; „Scham“ dagegen als vergleichsweise primitivere Reaktion, als Ausdruck einer niedrigeren Stufe von Autonomie. Sagt man doch zum Kleinkind bei ei

fulmination

Die Scham in der griechisch-römischen Antikeer Antike problematisiert? Anhand welcher Wahrheitsspiele gibt sich das „Spielzeug“ Mensch. sein Dasein zu denken, wenn es sich als Scham-Wesen wahrnimmt, anerkennt und verflucht? Was ich hierzu festhalten möchte, sage ich in zwei Abschnitten: 1. Die vielen Gesichter der antiken Scham, und 2. Das ne

interrogate

Koreanische Kultur und Schamgefühlenschheitsgeschichte gewesen. Die Erfahrung der Scham ist ein vom eigenen Status, der Klasse oder Gruppe abhängiges Phänomen. Da die Umgebung eine entscheidende Rolle in dieser Erfahrung spielt, hat die Scham eine wichtige Funktion bei der Aufrechterhaltung der gesellschaftlichen Struktur. Entwicklu