系列
发表于 2025-3-23 12:44:20
Managing Extremes,g the six elements that influence a person’s behavior, we can understand them, if not completely, at least better, and have greater confidence in predicting their behaviors and how to influence them (see Figure 9.1). RPP offers the potential to operate from a basis of full, or at least fuller, knowledge and so manage risks.
DAFT
发表于 2025-3-23 17:32:40
krassen Gegensatz dazu ist der Goethe des 20. Jahrhunderts wenngleich nicht gerade unsichtbar, so doch auch nicht herausragender als andere fremdsprachige Dichter. In diesem Beitrag möchte ich kurz und schematisch die Goethe-Rezeption in England skizzieren und dabei versuchen, Erklärungen zu finden
ABYSS
发表于 2025-3-23 21:04:45
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AWL
发表于 2025-3-23 23:12:25
John Taylor,Adrian Furnham,Janet Breezeder an Sektionen teilnahm, und der Äußerung des plastischen Anatomen in . auf, daß „Aufbauen mehr belehrt als Einreißen, Verbinden mehr als Trennen, Totes beleben mehr als das Getötete noch weiter töten“ (FA I, 10, S. 604).. Und es ist keineswegs nur die auf Umwegen zum Wundarzt gewordene Romanfigur
ENNUI
发表于 2025-3-24 06:03:28
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AGATE
发表于 2025-3-24 08:31:12
John Taylor,Adrian Furnham,Janet BreezeSelbstversuch zur Erlebnissteigerung vorführt. Das dritte der insgesamt siebzehn zum Zyklus gereihten Sonette ist das Selbstgespräch eines Liebhabers, der sich aus der Sorge, sein Gefühl könne durch Gewöhnung vergehen, entschließt, seiner Geliebten für einen Tag fernzubleiben und darüber ein Klagege
circuit
发表于 2025-3-24 11:14:34
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Harbor
发表于 2025-3-24 16:23:41
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Foment
发表于 2025-3-24 20:29:03
John Taylor,Adrian Furnham,Janet Breezeefreiung vom übermächtigen Zwang des Erhabenen”. erreichen. Dieser Profanisierung der geistlichen Texte steht die geistliche Umdichtung der weltlichen Lieder gegenüber: Sie findet im sechzehnten Jahrhundert ihren Höhepunkt, das Streben nach Erneuerung des geistigen Lebens fundiert die Ablehnung des
联合
发表于 2025-3-25 02:06:22
John Taylor,Adrian Furnham,Janet Breezeor, und das “wie eine launige Gelegenheitsarbeit”. daherkommende kleine ‘Schönbartspiel’. vom ‘Jahrmarktsfest zu Plundersweilern’ (1774) enthält eine — am ‘Bildungsspiel’ ausgerichtete — Parodie auf die klassizistische Alexandrinertragödie.. Verwiesen sei aber auch auf die Farce ‘Götter, Helden und