公式 发表于 2025-3-26 23:53:27
978-3-658-24782-9Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature 2019Blood-Clot 发表于 2025-3-27 03:34:50
Ralf Mayer,Alfred Schäfer,Steffen WittigJaques Rancière pädagogisch lesen.Vom ‘Hass der Pädagogik’ zum ‚Unvernehmen‘ der Generationen.Neue Beiträge zum bildungsphilosophischen Diskurs租约 发表于 2025-3-27 08:16:10
http://reply.papertrans.cn/51/5002/500138/500138_33.pngCRANK 发表于 2025-3-27 11:22:10
http://reply.papertrans.cn/51/5002/500138/500138_34.pngCREST 发表于 2025-3-27 16:00:10
,Jacques Rancière – zum Anfang,hen Mayer, Schäfer und Wittig klare Grenzziehungen zwischen diesen Bezügen zu vermeiden. Denn die Etablierung von Differenzen impliziert für Rancière eine stets problematische Hervorbringung von Asymmetrie, wie die Autoren u. a. anhand der Althusser-Lektüre Rancières zu zeigen versuchen. Rancière ge根除 发表于 2025-3-27 20:07:25
http://reply.papertrans.cn/51/5002/500138/500138_36.png极小量 发表于 2025-3-28 01:42:35
,Formexperimente als Theoriepolitik. Zu den Schreibstrategien Jacques Rancières,t es dabei zu sein, eben nicht belehrend-pädagogisierend zu wirken. Vielmehr zielt diese Weise des Schreibens darauf ab, ‚Fermenta cognitionis‘ zu bilden, Punkte, an denen die konventionelle Weise des Denkens einer ‚Aufteilung des Sinnlichen‘ durch eine bestimmte Form des Umgangs mit einem Problem s纯朴 发表于 2025-3-28 03:52:11
,Vom repräsentativen zum ästhetischen Regime – Für eine andere Empirie,itativ erfassen, die eine ‚Gleichheit der Intelligenzen‘, so wie sie sie Rancière in seinem ‚unwissenden Lehrmeister‘ artikuliert, ernst zu nehmen versuchen. Beiler sondiert eine solche ‚andere Empirie‘: Er entwickelt mit Rancière die These, dass Identitäten, die die Aufteilung des Sinnlichen hervor脾气暴躁的人 发表于 2025-3-28 07:25:17
http://reply.papertrans.cn/51/5002/500138/500138_39.pngMARS 发表于 2025-3-28 11:30:22
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