START
发表于 2025-3-28 17:43:42
http://reply.papertrans.cn/59/5858/585743/585743_41.png
recession
发表于 2025-3-28 22:48:01
http://reply.papertrans.cn/59/5858/585743/585743_42.png
META
发表于 2025-3-28 23:53:10
Der Begriff der Liebe, die Bestimmung der Tugend und die Kategorie des Habitusderen Tugenden, sondern sogar die Form der Tugenden. Damit setzt sich Thomas zwar einerseits von Petrus Lomardus ab, der an die Stelle eines Tugendhabitus den Hl. Geist setzt. Dies macht nämlich die Zuschreibung der Liebe als Haltung des Menschen unverständlich. Wenn Thomas aber anders als Aristotel
审问
发表于 2025-3-29 03:48:43
http://reply.papertrans.cn/59/5858/585743/585743_44.png
A精确的
发表于 2025-3-29 08:58:24
Liebe und ,Haben der Natur‘quin wird von R. Spaemann als Weichenstellung für die Ausprägung deontologischer und konsequentialistischer Ethik gedeutet. Der Begriff der . ist in Spaemanns Reaktion darauf Kriterium und Ansatzpunkt sowohl für den erkenntnistheoretischen und ethischen Zugang zur Wirklichkeit jenseits der Subjekt-O
tympanometry
发表于 2025-3-29 13:25:08
Ein Mangel an Liebe?ucht man nach der Verbindung beider Themenbereiche, wird man allerdings enttäuscht. Der philosophische Liebes-Diskurs der Gegenwart kommt in der Regel ohne einen Verweis auf den Begriff der Tugend aus, in der modernen Tugendethik wiederum wird das Thema Liebe größtenteils ausgespart. Der Text stellt
Sleep-Paralysis
发表于 2025-3-29 15:41:25
Liebe als Affekt und Tugendtugend der Freundschaftsliebe als auch die Glaubenstugend der Liebe, die eine Gottesgabe ist. Zugleich besteht Thomas darauf, dass Affekt und Tugend völlig disjunkte Begriffe sind. Die Spannung zwischen diesen auf den ersten Blick schwer vereinbaren Aussagen kann dann aufgelöst werden, wenn man den
正式演说
发表于 2025-3-29 22:57:59
http://reply.papertrans.cn/59/5858/585743/585743_48.png
Hippocampus
发表于 2025-3-30 01:26:54
http://reply.papertrans.cn/59/5858/585743/585743_49.png
Palliation
发表于 2025-3-30 07:19:04
Das Verhältnis von Lieben und Erkennen bei Thomas von Aquinweil Aristoteles das Erkennen höher bewertet als das Lieben und Paulus umgekehrt die Liebe höher als das Erkennen. Thomas von Aquin versucht, sowohl Aristoteles als auch Paulus gerecht zu werden. Ergebnis seiner Analyse ist, dass zwischen Aristoteles und Paulus kein Widerspruch besteht..Um dies zu v