易受骗
发表于 2025-3-25 03:56:31
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Servile
发表于 2025-3-25 08:43:16
,Existenzialkritische Pädagogik,ogie und Ethik mit pädagogischer Grundlagenreflexion und didaktischen Perspektiven. Bildung wird als Praxis vor dem Hintergrund einer auf Heidegger und Fink zurück greifenden Anthropologie bestimmt, nach der der Mensch als „existierendes Wahrheits-, Welt- und Seins-Verhältnis“ verstanden wird, der s
主讲人
发表于 2025-3-25 12:03:53
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骚动
发表于 2025-3-25 17:45:04
Anthropologie-Kritik und Humanismus,stisch-anthropologischen Differenz werden anthropologische Wissenschaft und humanistische Praxis unterschieden. Das spannungsreiche Verhältnis von Humanismus und Anthropologie kann auch unter Bedingungen postmoderner und poststrukturalistischer Kritik nicht einfach übersprungen oder einseitig aufgel
Cabg318
发表于 2025-3-25 21:49:02
,Kunst und ästhetische Erziehung, Phänomenologie des (Kunst-)Bildes und einer kritischen Erkenntnistheorie der ‚Wirklichkeit‘ der Kunst eine Verhältnisbestimmung von Bild und Bildung. Dabei insistiert er auf den eigenständigen Wirklichkeits- und Wahrheitsbezug des Bildes. Das „Transsubjektive“ (Adorno) in der ästhetischen Erfahrung
幸福愉悦感
发表于 2025-3-26 00:44:04
Sprache und Existenz,ns, einer nicht-repräsentierbaren Endlichkeit und ihres Resonanz-Sinns als (dichterischer) Klang-Raum variiert und in Bezug auf existenziale Bildung fokussiert wird. Das Denken, das sich mit Foucault, Baudrillard, Levinas und Derrida verbindet, bildet den Einsatzpunkt weiterführender Überlegungen zu
Commodious
发表于 2025-3-26 06:05:28
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摘要记录
发表于 2025-3-26 08:27:45
,Pädagogische Klassiker neu gelesen,ck der Differenz zwischen Sagbarem und Unsagbarem (Nietzsche). Er liest Montaignes Essais als Ausdruck einer skeptischen Selbst-Praxis und Selbst-Bildung und Eugen Finks Technik-Philosophie als Aufruf, an Wissenschaft und Erziehungswissenschaft, sich zu ihrer Normativität produktiv zu verhalten. Sch
错
发表于 2025-3-26 13:01:37
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Encoding
发表于 2025-3-26 20:50:14
Alan Poling,Laura L. Methot,Mark G. LeSage führt diese Kritik an (erziehungs-)wissenschaftlichen Positionen und Richtungen in unterschiedlichen Feldern und Praxen vor: Technik, Anthropologie, Wissenschaftstheorie, Hermeneutik, Sprache, Handeln, Zeit und Technik. Der Kritik an wissenschaftlicher Universalisierung und Dogmatisierung wird ein