Ringworm
发表于 2025-3-26 21:04:44
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讨好女人
发表于 2025-3-27 04:26:50
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GRAIN
发表于 2025-3-27 07:11:17
Bauen als (demokratische) Sinnstiftung Das Gebäude des Bundesverfassungsgerichts als „Staatsbau“ gehörten. Man war bestrebt Würde zu inszenieren, wollte natürlich den Machtanspruch des Staates bzw. seiner Jurisdiktion und — durch die Wahl historischer Baustile — aus der Vergangenheit überlieferte Ehrwürdigkeit sowie Kontinuität deutscher Geschichte darstellen.
single
发表于 2025-3-27 13:10:55
Der Streit um die Staatsgerichtsbarkeit in Weimar aus demokratietheoretischer Sicht: Triepel — Kelseung der Justiz gekleidet, bei der beide nichts zu gewinnen, wohl aber alles zu verlieren hätten. In der Gegenwart sind es mehr die Volkssouveränität und das Demokratieprinzip, die mit der Behauptung ins Feld geführt werden, sie verböten, dass von einem Richterkollegium Mehrheitsentscheidungen korrigiert... werden können“.
伟大
发表于 2025-3-27 15:41:56
Die Deutungsmacht des Bundesverfassungsgerichts Verfahren, Streitigkeiten zwischen dem Bund und den Ländern, aber auch zwischen den Ländern, zu entscheiden. . also kommt der Tätigkeit der Verfassungsgerichtsbarkeit zwar Bedeutung, aber kaum Macht im eigentlichen Sinne des Wortes zu.
眉毛
发表于 2025-3-27 19:23:26
Der Parlamentarische Rat und das Bundesverfassungsgerichtkussion über Verfassungsgerichtsbarkeit waren nach 1945 aber in erster Linie die Erfahrungen aus der Zeit der Weimarer Republik maßgebend, ergänzt durch einen Seitenblick auf den 1920 in Österreich begründeten Staatsgerichtshof.
浪费物质
发表于 2025-3-28 01:59:21
Textbook 20061st editionerzogen. Der politische Prozess und die (rechts-)politischen Implikationen der Verfassungsrechtsprechung stehen im Vordergrund. Dabei werden theoretische Grundfragen der Verfassungsgerichtsbarkeit, methodische Zugänge der Analyse und die historischen Entwicklungen ausführlich miteinbezogen.
Hyperlipidemia
发表于 2025-3-28 03:15:05
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拒绝
发表于 2025-3-28 10:06:43
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描绘
发表于 2025-3-28 14:25:42
Bundesverfassungsgericht und sozialliberale Koalition unter Willy Brandtgleichsweise zurückhaltender Gefolgschaftsverweigerung der Bayerischen Staatsregierung im Kruzifixstreit. Nur in der Ära der sozialliberalen Reformpolitik drohte der Konflikt ernsthaft zu eskalieren, der berühmte Ausspruch über die „acht Arschlöcher in Karlsruhe“, hatte einen durchaus ernsten Hintergrund.