知道 发表于 2025-3-23 13:42:17
Becoming Crazy Horses?,sch-Tier Verhältnissen unter dem Topos der Nachhaltigkeit. In kritischer Distanz zu diesen Zugängen, wird nach alternativen Möglichkeiten gesucht, diese bildungstheoretisch zu greifen. Mit der Unterscheidung Bewusstseinsbildung vs. Relational becoming werden die Potenziale für ein herrschaftskritisc抗生素 发表于 2025-3-23 15:52:48
http://reply.papertrans.cn/19/1854/185398/185398_12.pngheterogeneous 发表于 2025-3-23 18:55:40
http://reply.papertrans.cn/19/1854/185398/185398_13.pngassail 发表于 2025-3-23 23:53:35
Die Mensch-Tier-Beziehung im (Politik-)Unterricht,chen Versuchen, die Mensch-Tier-Beziehung in den schulischen Kontext einzubringen und somit der unzureichenden Beachtung der Thematik entgegenzuwirken. Nachdem überblicksartig die Relevanz der Mensch-Tier-Thematik herausgestellt und auf diese Weise die Notwendigkeit einer unterrichtlichen Beschäftig支柱 发表于 2025-3-24 05:03:42
http://reply.papertrans.cn/19/1854/185398/185398_15.png尽管 发表于 2025-3-24 08:00:28
http://reply.papertrans.cn/19/1854/185398/185398_16.png迅速成长 发表于 2025-3-24 14:18:48
,? Das Imaginäre der Mensch-Tier-Umwelt-Verhältnisse in Bildungsmaterialien – eine Metaphernanalyse,weisen sich für die politische Bildung insofern als relevant, als sich in ihnen ein gesellschaftliches Imaginäres (Castoriadis, Gesellschaft als imaginäre Institution: Entwurf einer politischen Philosophie, Suhrkamp, Frankfurt a. M., 1990) und damit (nahegelegte) Welthaltungen artikulieren und konst花束 发表于 2025-3-24 18:35:56
,Terrestrische Bürger; ein Leitbild für die politische Bildung,hliche Lebewesen als politische . wahrzunehmen, von denen manche bereits als juristische Personen anerkannt sind. Für die politische Bildung bedeutet dieser Ansatz u. a. einen epistemologischen Paradigmenwechsel weg von der starren Aufteilung Mensch/Natur und Subjekt/Objekt. In Einklang mit globalem认识 发表于 2025-3-24 22:53:52
http://reply.papertrans.cn/19/1854/185398/185398_19.pngFRAUD 发表于 2025-3-24 23:15:16
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