可商量 发表于 2025-3-23 12:34:05

Theoretische Grundlagen,n in das Wohlergehen des Ganzen ein. Jedenfalls ist der Tod auch eine Grenze für Macht und Herrschaft, da den Toten nichts mehr befohlen werden kann — allerdings kann ihnen etwas „angedichtet“ werden, was wieder für die Machtspiele der Überlebenden bedeutsam ist. Auch kann man wie Comte sagen, daß d

Robust 发表于 2025-3-23 14:10:03

Der Tod in Institutionen und Organisationen,en in den Industriestaaten vorziehen. Freilich tauchen auch bei diesen sozialwissenschaftlichen Beschreibungen häufig „Sterbebegriffe“ auf: Deinstitutionalisierung, kulturelle Legitimitätseinbußen, Funktionsverluste, Abbau sozialer Normen, Schwächung informeller Kontrolle, Entkoppelung des bürgerlic

埋伏 发表于 2025-3-23 20:09:26

Book 1997Kulturen wurden Menschen für tot erklärt, die in unserer Gesell­ schaft für lebendig gehalten werden. Todesdefinitionen sind also kulturell vermittelt Die Hirntoddefinition deutet auf den Wandel im vorherrschenden Men­ schenbild hin - Bewußtsein, zentrale Steuerung, Rationalität. Die gesell­ schaftl

Carcinogenesis 发表于 2025-3-24 01:15:05

n anderen Kulturen wurden Menschen für tot erklärt, die in unserer Gesell­ schaft für lebendig gehalten werden. Todesdefinitionen sind also kulturell vermittelt Die Hirntoddefinition deutet auf den Wandel im vorherrschenden Men­ schenbild hin - Bewußtsein, zentrale Steuerung, Rationalität. Die gesell­ schaftl978-3-8100-1659-1978-3-322-95852-5

granite 发表于 2025-3-24 04:36:41

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Cholecystokinin 发表于 2025-3-24 08:12:17

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parallelism 发表于 2025-3-24 12:56:51

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degradation 发表于 2025-3-24 16:32:07

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Opponent 发表于 2025-3-24 21:37:45

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查看完整版本: Titlebook: Sterben und Tod; Sozialwissenschaftli Klaus Feldmann Book 1997 Leske + Budrich, Opladen 1997 Familie.Hospiz.Identität.Institution.Krieg.Kul