mastopexy 发表于 2025-3-28 16:22:17
http://reply.papertrans.cn/88/8725/872451/872451_41.pngDecrepit 发表于 2025-3-28 21:03:13
Karl H. Delheesthropologists, and cognitive scientistsconcerned with: biological constraints on cognition andcategorization; problems inherent in cross-cultural and ininterdisciplinary science; the nature and extent of culturalrelativism.978-90-481-5094-6978-94-017-2382-4Series ISSN 0166-6991 Series E-ISSN 2542-8292Definitive 发表于 2025-3-29 01:46:39
Karl H. Delheesthropologists, and cognitive scientistsconcerned with: biological constraints on cognition andcategorization; problems inherent in cross-cultural and ininterdisciplinary science; the nature and extent of culturalrelativism.978-90-481-5094-6978-94-017-2382-4Series ISSN 0166-6991 Series E-ISSN 2542-8292legitimate 发表于 2025-3-29 03:44:41
Karl H. Delheesthropologists, and cognitive scientistsconcerned with: biological constraints on cognition andcategorization; problems inherent in cross-cultural and ininterdisciplinary science; the nature and extent of culturalrelativism.978-90-481-5094-6978-94-017-2382-4Series ISSN 0166-6991 Series E-ISSN 2542-8292optic-nerve 发表于 2025-3-29 07:35:19
on a train between himself, a post/structuralist academic, and You, a humanist non-academic. As PhD Student’s data is analysed, critiqued and deconstructed from both essentialist and interpretivist perspectives978-94-6209-641-7蚀刻术 发表于 2025-3-29 12:45:17
http://reply.papertrans.cn/88/8725/872451/872451_46.pngmechanism 发表于 2025-3-29 15:41:10
Symbolische Kommunikation,eme. In unserer eigenen, dem Logischen, Rationalen, Kritischen zugewandten Kultur, die das Verbale, das Wort zu meistern versteht, neigen wir allzu oft dazu, nonverbale, symbolische Kommunikationsformen zu vernachlässigen oder abzulehnen. Aber auch in der symbolischen Kommunikation gilt der GrundsatPanther 发表于 2025-3-29 22:03:24
,Schlußbemerkungen,. Man schaue sich die Familienzusammenkünfte am Frühstücks-, Mittags- oder Abendtisch an — wie lange ist man dort noch zusammen? Flüchtigkeit der Beziehungen ist Alltagswirklichkeit in ganz „normalen“, sogenannt „intakten“ Verhältnissen. Jeder will „leben“, aber auf seine eigene Weise. Wir haben zuw