悲观
发表于 2025-3-25 07:04:43
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dandruff
发表于 2025-3-25 09:52:57
978-3-642-88156-5Johann Ambrosius Barth, München 1958
NORM
发表于 2025-3-25 14:18:35
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梯田
发表于 2025-3-25 19:21:46
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emission
发表于 2025-3-25 21:49:25
,Der Mensch als Intentionalitätsgefüge,Die Suche nach einem Persönlichkeitsmodell ist ein blühendes Unternehmen in der gegenwärtigen Psychologie. Ich habe mich entschlossen, mich an diesem Unternehmen zu beteiligen und einen Modellvorschlag zu unterbreiten, der mir besonders zeitgemäß erscheint.
arousal
发表于 2025-3-26 00:39:06
Der Begriff der Tiefe,keit und Vielgestalt der Darstellung anlangt, niemals mit der Dichtung konkurrieren können und wollen, das läßt ihr strenger Erkenntnisauftrag nicht zu, aber sie sollte es sich doch nicht nehmen lassen, ein Seelenbild anzustreben, das der künstlerischen Gestaltung an Wirklichkeitsnähe und geistigem Rang nicht nachsteht.
parasite
发表于 2025-3-26 07:09:03
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brother
发表于 2025-3-26 08:32:50
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相容
发表于 2025-3-26 16:00:02
Der Seelenbegriff in der Psychologie der Gegenwart,ogie vergleicht, wird man sofort einen sehr auffallenden Unterschied bemerken. Aristoteles dachte, daß „eine zuverläßige Kenntnis des Seelenlebens zu gewinnen, in jeder Hinsicht eine der allerschwierigsten Aufgaben ist“ (3, p. 402a, 11–12). Aber er betrachtete solche Aufgabe als „edel“ und „wertvoll
高度赞扬
发表于 2025-3-26 20:13:05
,Gemüt als Charakterologischer Begriff,uegers steht, eine zentrale Stellung ein. Bei einem von so viel Sphäre umgebenen, einer spätromantischen Gestimmtheit so teuren Wort empfindet man Scheu, es auf eine ganz präzise Bedeutung zu befragen. Doch mag ein Gang durch dem Bedeutungsreichtum dieser durch ein Jahrtausend im deutschen Sprachgei