promote
发表于 2025-3-28 15:03:46
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懦夫
发表于 2025-3-28 21:14:52
,Über den Individualismus hinaus,n erkannt werden. Nie konnte, in dieser Anlage der Theorie, der Trieb ein „Objekt“ besetzen, obwohl sich dieser Sprachgebrauch eingebürgerte. Genau genommen konnte der Trieb nur eine „Objektrepräsentanz“ besetzen – aber dann musste erklärt werden, wie es überhaupt zu einer solchen Repräsentierung ko
Foment
发表于 2025-3-29 00:33:07
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calamity
发表于 2025-3-29 03:58:53
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corpus-callosum
发表于 2025-3-29 09:26:26
,Erving Goffman: Stigma. Über Techniken der Bewältigung beschädigter Identität,82 voll erkannt wurde (vgl. Drew/Wooton 1988; Hettlage/Lenz 1991; Burns 1992; Maning 1992; Smith 2006; Raab 2008). Diese herausragende Bedeutung zeigt sich in einer breiten wissenschaftlichen Rezeption weit über die Grenzen der Soziologie hinaus. Einige seiner wichtigen Werke – darunter vor allem „W
PURG
发表于 2025-3-29 13:31:39
Theodor W. Adorno: Negative Dialektik,ilosophie, die nicht den Begriff der Identität von Sein und Denken voraussetzt und auch nicht in ihm terminiert, sondern die gerade das Gegenteil, also das Auseinanderweisen von Begriff und Sache, von Subjekt und Objekt, und ihre Unversöhntheit, artikulieren will“ (Adorno 2003a: 15f.).
muster
发表于 2025-3-29 15:57:54
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愚笨
发表于 2025-3-29 21:06:54
,Das Konzept der balancierenden Identität von Lothar Krappmann,hon wissen werden, wie man sich den jeweiligen Umständen entsprechend zu verhalten hat. Ganz beiläufig jedoch vergewissern wir uns dennoch, mit wem wir es eigentlich zu tun haben. Kommt man schließlich miteinander persönlich ins Gespräch, interessiert uns, wer die Anderen sind und was sie von uns wo
Glaci冰
发表于 2025-3-30 02:52:52
,Reflexive Moderne und ambivalente Existentialität – Anthony Giddens als Identitäts-Theoretiker,d von eher empirischen Forschungsfragen (vgl. Giddens 1981) im Laufe der vergangenen drei Jahrzehnte seinen Ansatz zu einem eigenen – im weitesten Sinne „praxistheoretischen“ – soziologischen Paradigma, das den Dualismus der klassischen soziologischen Konzeptualisierungen des Verhältnisses zwischen
异端
发表于 2025-3-30 05:54:44
,Michel Foucault: Überwachen und Strafen. Die Geburt des Gefängnisses,die Schlüsselwerke der Identitätsforschung als unumgänglich gelten müssen. Im Unterschied zu Georg Herbert Meads Variante des symbolischen Interaktionismus, zu Erik H. Eriksons sozialpsychologischem Identitätskonzept oder etwa Jürgen Habermas’ sozialphilosophischem Entwurf, deren Berücksichtigung be