辩论的终结
发表于 2025-3-23 10:14:57
,Symbolische Aufhebung der komischen Reflexion: „Oberon“ (1780),ands ‘nachseraphischer’ Periode eine Sonderstellung ein. Nicht die Haltung ironisch-kritischer Distanz, nicht der ‘Geist Capriccio’ herrscht hier vor; die mittelalterliche Ritterwelt ist nicht der Gegenstand übermütigen Spotts wie im „Neuen Amadis“, sondern der ‘Vorwurf einer ästhetisch geformten We
琐事
发表于 2025-3-23 15:33:25
Zusammenfassung,eraus¬stellt, der Wielands Texte als poetische Antworten auf Grundfragen des aufklärerischen Selbstverständnisses verständlich macht. Die bisherigen Versuche einer Gesamtinter¬pretation von Wielands Werk haben bei aller Differenziertheit ihrer Analyse insbeson¬dere den Bruch zwischen der ‘seraphisch
碎石
发表于 2025-3-23 21:18:06
Einleitung,s eine in sich differenzierte Bewegung auffassen, die in der Lage war, ihre eigenen Widersprüche und Probleme einer kritischen Selbstreflexion zu unterziehen. Empfindsamkeit und Sturm und Drang, Anakreontik und Pietismus, bürgerliches Trauerspiel und komische Epik gehören in den widerspruchsvollen P
车床
发表于 2025-3-23 23:40:41
,Das Epyllion vom komischen Ritter als Paradigma aufklärerischer Selbstreflexion: „Der neue Amadis“ , die in den „Comischen Erzählungen“ einen spielerischen und in den Romanen „Don Silvio“ und „Agathon“ sowie in den Versdichtungen „Jdris und Zenide“ und „Musarion“ einen besonders nachhaltigen Ausdruck gefunden haben. Noch deutlicher als in der soeben analysierten Verserzählung wird im „Neuen Amadi
木讷
发表于 2025-3-24 03:21:53
,Symbolische Aufhebung der komischen Reflexion: „Oberon“ (1780),ng und Kritik ist der Zugang zu dem Text aber gerade durch die Tatsache erschwert, daß in diesem die Perspektivierung und Relativierung metaphysischer, moralischer und weltanschaulicher Positionen, die als ‘Markenzeichen’ Wielands gerade hervorgehoben werden, zurückgenommen erscheint. Die formale Ge
都相信我的话
发表于 2025-3-24 09:38:42
Zusammenfassung,sversu¬che als konkurrierende Strategien zur Bearbeitung einer Grundproblematik interpre¬tiert, die in der poetischen Reflexion einer Konstituierung und kritischen Selbstbegren¬zung von Subjektivität zu erkennen ist.
byline
发表于 2025-3-24 12:28:11
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mediocrity
发表于 2025-3-24 16:09:21
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coltish
发表于 2025-3-24 20:27:52
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伪证
发表于 2025-3-25 02:26:36
Michael Hofmann Fachbuches. Ein neuer Anwendungsbereich, welcher zudem in diesem Buch erläutert wird, sind Formgedächtnissensoren. Durch den anhaltenden Digitalisierungstrend und der besonderen sensorischen Eigenschaften von FGL wird dieser Bereich zukünftig stark an Bedeutung gewinnen. .978-3-658-17904-5