liposuction 发表于 2025-3-23 13:18:35
Jonathan Sprentempathie inexistent te verklaren. Toch wordt de roep om een rustig, empathisch contragewicht tegenover het ontregelend snelle maatschappelijk leven binnen de geestelijke gezondheidszorg steeds luider. Dit boek is daar het antwoord op.978-90-368-2038-7angina-pectoris 发表于 2025-3-23 16:54:15
M. R. Hardemanempathie inexistent te verklaren. Toch wordt de roep om een rustig, empathisch contragewicht tegenover het ontregelend snelle maatschappelijk leven binnen de geestelijke gezondheidszorg steeds luider. Dit boek is daar het antwoord op.978-90-368-2038-7harmony 发表于 2025-3-23 18:36:47
http://reply.papertrans.cn/83/8208/820741/820741_13.pngPOINT 发表于 2025-3-23 22:55:01
Carla Z. Mathias,Michael J. Welchempathie inexistent te verklaren. Toch wordt de roep om een rustig, empathisch contragewicht tegenover het ontregelend snelle maatschappelijk leven binnen de geestelijke gezondheidszorg steeds luider. Dit boek is daar het antwoord op.978-90-368-2038-7ALIBI 发表于 2025-3-24 04:51:21
http://reply.papertrans.cn/83/8208/820741/820741_15.pngSerenity 发表于 2025-3-24 10:01:17
http://reply.papertrans.cn/83/8208/820741/820741_16.pngNmda-Receptor 发表于 2025-3-24 12:54:18
A. M. Peters,S. H. Saverymuttut,J. P. Lavenderern Trainings nicht das Persönlichkeitsmerkmal Empathie, sondern im besten Fall die Sichtbarkeit bzw. die Expressivität des Merkmals, zumeist aber nur Verhaltensweisen, die als empathisch gelten, auch wenn dies nur selten klar definiert wird (Kap. 2.1.1.2). Daraus kann eine riskante Tendenz zu fassaNATAL 发表于 2025-3-24 17:27:39
Richard C. Reba,Paul L. Chandeyssonern Trainings nicht das Persönlichkeitsmerkmal Empathie, sondern im besten Fall die Sichtbarkeit bzw. die Expressivität des Merkmals, zumeist aber nur Verhaltensweisen, die als empathisch gelten, auch wenn dies nur selten klar definiert wird (Kap. 2.1.1.2). Daraus kann eine riskante Tendenz zu fassaFresco 发表于 2025-3-24 20:07:45
http://reply.papertrans.cn/83/8208/820741/820741_19.pngTOM 发表于 2025-3-25 02:17:51
space are also it proposes that our three aesthetic forms are emotive stances towards the world as well as forms of political and ethical culture. Second, in a bid to escape Dantean space as the horizon of empathetic space, it proposes a close study of Ecstatic narratives like . and . which have a