neolith 发表于 2025-3-26 21:41:28
http://reply.papertrans.cn/71/7040/703968/703968_31.png公共汽车 发表于 2025-3-27 03:50:24
http://reply.papertrans.cn/71/7040/703968/703968_32.pngsingle 发表于 2025-3-27 06:16:29
http://reply.papertrans.cn/71/7040/703968/703968_33.pngexclamation 发表于 2025-3-27 10:44:19
http://reply.papertrans.cn/71/7040/703968/703968_34.png起波澜 发表于 2025-3-27 17:02:13
http://reply.papertrans.cn/71/7040/703968/703968_35.pngviolate 发表于 2025-3-27 21:34:17
Klaus Türk,Thomas Lemke,Michael Bruchumentierte, nämlich daß alles, Biologie und bewußte Erfahrung eingeschlossen, auf Physik und Chemie zurückzuführen sei. In der Vergangenheit habe ich die Frage gestellt: Was aber sind Physik und Chemie? Man wird mir zustimmen, daß damit nicht die Lehrbücher von Physik und Chemie oder die wissenschaf现晕光 发表于 2025-3-27 22:06:14
Klaus Türk,Thomas Lemke,Michael Bruch Bewußtsein meines Selbst. Ich werde diese Behauptung nun nicht dazu gebrauchen, eine solipsistische Hypothese zu entwickeln. Ich werde mich vielmehr bemühen, zu zeigen, daß ich ein äquivalentes Bewußtsein in allen anderen menschlichen Wesen erkennen muß. Mein philosophischer Standpunkt (vgl. ., 196interpose 发表于 2025-3-28 04:08:30
Klaus Türk,Thomas Lemke,Michael Bruchenn wir die Geschichte der evolutionären Entwicklung leben der Formen überdenken, haben wir die Tendenz, uns als Betrachter der evolutionären Reihe zu sehen, indem wir uns der unermeßlichen Größe und wundervollen Produktivität dieses biologischen Prozes ses ständig erinnern. Aber wir sind in der Rallergy 发表于 2025-3-28 08:19:39
Klaus Türk,Thomas Lemke,Michael Bruchmenteller Vorgänge. Diese Behauptung führte zu der zusätzlichen Aussage, daß Physik und Chemie auf diese Weise auf eine subjektive Kategorie zurückgeführt worden sind, und daß das Reduktionistendogma, wie oben ausgeführt, daher nicht als Stütze einer materialistischen Philosophie angesehen werden ka僵硬 发表于 2025-3-28 10:37:22
Klaus Türk,Thomas Lemke,Michael Bruchmenteller Vorgänge. Diese Behauptung führte zu der zusätzlichen Aussage, daß Physik und Chemie auf diese Weise auf eine subjektive Kategorie zurückgeführt worden sind, und daß das Reduktionistendogma, wie oben ausgeführt, daher nicht als Stütze einer materialistischen Philosophie angesehen werden ka