剧毒 发表于 2025-3-23 12:05:27
,Der Islam in den Medien – Zum Stand der Forschung,und Medien‘ befindet sich derzeit noch in einer Phase der Konsolidierung. In einem programmatischen Vorwort zur ersten Ausgabe des 2002 begründeten . bezeichnet James W. Carey – bis zu seinem Tode im Jahr 2006 einer der wichtigsten Vertreter des Forschungsfeldes – die Gründung des Journals allerdings als längst überfällig (vgl. i. F. Carey 2002).安慰 发表于 2025-3-23 17:51:12
http://reply.papertrans.cn/63/6296/629594/629594_12.pngCRACK 发表于 2025-3-23 18:56:14
Mediendiskursanalyse I: Zur Methodologie,die Kultur genannt werden kann. Kultur ist kein starres Regelsystem, sondern – mit der Metapher von John Fiske – ein Fluss von Diskursen, die ihrerseits heterogen und als Ordnungen immer prekär sind, da sie sich aufgrund der Autopoiesis des Systems Massenmedien laufend fortentwickeln.bronchiole 发表于 2025-3-23 23:10:00
Mediendiskursanalyse II: Forschungspraxis,e. Untersuchungsgegenstand der durchgeführten Fallstudie ist die Islam-Berichterstattung der ARD-Sendung . im Zeitraum von 1979 bis 2010. Diese Wahl gilt es im Folgenden zunächst zu begründen und die Frage nach der Verallgemeinerbarkeit der ermittelten Ergebnisse in Bezug auf den Mediendiskurs Islam als Ganzen zu diskutieren (5.1).MUT 发表于 2025-3-24 02:37:17
http://reply.papertrans.cn/63/6296/629594/629594_15.pngDOLT 发表于 2025-3-24 10:11:23
http://reply.papertrans.cn/63/6296/629594/629594_16.pngGUILE 发表于 2025-3-24 12:30:57
http://reply.papertrans.cn/63/6296/629594/629594_17.png美食家 发表于 2025-3-24 18:37:59
http://reply.papertrans.cn/63/6296/629594/629594_18.pngungainly 发表于 2025-3-24 20:47:05
http://reply.papertrans.cn/63/6296/629594/629594_19.pngExcise 发表于 2025-3-25 01:37:09
Narrative im Mediendiskurs Islam,inmal erinnert, werden dabei nicht als Entitäten mit ontologischem Charakter, sondern als forscherische Konstrukte verstanden, die dazu dienen sollen, den Islam der Medien in seiner Komplexität beschreiben zu können.