Altitude 发表于 2025-3-23 10:43:13
Rainer Elste triumphieren Kleinteiligkeit, Segmentierung und Parzellierung, das Partikulare und das Nicht-Repräsentative. Alles, was zu sehen ist, ist jederzeit verfügbar, deshalb ist es auch in alles konvertierbar und eben dadurch auch durch alles ersetzbar. Die bunte Oberfläche ist ohne Substanz, und die Univaristocracy 发表于 2025-3-23 14:03:18
http://reply.papertrans.cn/63/6242/624111/624111_12.pngCardiac 发表于 2025-3-23 18:02:36
http://reply.papertrans.cn/63/6242/624111/624111_13.pngALLEY 发表于 2025-3-24 01:27:25
http://reply.papertrans.cn/63/6242/624111/624111_14.png脆弱吧 发表于 2025-3-24 03:49:40
http://reply.papertrans.cn/63/6242/624111/624111_15.png纵火 发表于 2025-3-24 06:56:26
,Theoretischer Teil I – Implikationen von Marken und rationalen Produktinformationen auf die Einsteldes Lebenspartners. Hierzu verfügt der Mensch über eine Art Bewertungs-Toolbox (vgl. Winkielman et al., 2003), die Mechanismen enthölt, die Informationen aus den verschiedensten Quellen heranziehen. Die Bandbreite geht dabei von persönlichen Gefühlen, phönomen-bezogenen Erfahrungen bis hin zu den At字形刻痕 发表于 2025-3-24 12:10:49
hr Aufmerksamkeit durch die Medienwissenschaft zuteil geworden. Dies betrifft in besonderem Maß das Fernsehen, das als wirkungsmächtigstes Medium gilt und weltweit in den vergangenen Jahren durch Deregulierungsmaßnahmen verstärkt einem Kosten- und Qualitätswettbewerb ausgesetzt wurde (vgl. HeinrichZEST 发表于 2025-3-24 17:21:05
http://reply.papertrans.cn/63/6242/624111/624111_18.png奇思怪想 发表于 2025-3-24 21:52:43
Rainer Elsteesondere an den Stationen, die durch Fotografie und Film repräsentiert werden — diese Versuchung liegt nahe. Gäbe man ihr nach, fiele das Urteil über die Bildschirmbilder vernichtend aus. Das Kleinformat des Computerbildes, der langsame Bildaufbau, die Kontextualisierung durch andere visuelle ElemenEssential 发表于 2025-3-25 00:48:47
Rainer Elsteimmer faszinierenden und beflügelnden Szenerie, in die Platon seine Höhlenbewohner versetzt, namentlich im Aspekt der mangelnden Wahrnehmungsfähigkeit, die er ihnen zuschreibt:.»Nächstdem, sprach ich, vergleiche dir unsere Natur in bezug auf Bildung und Unbildung folgendem Zustande. Sieh nämlich Men