Mangle
发表于 2025-3-23 13:20:21
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ETCH
发表于 2025-3-23 17:18:57
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低位的人或事
发表于 2025-3-23 18:43:58
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exophthalmos
发表于 2025-3-24 01:32:00
Jayme S. Lemkente) gebraucht. Beide Begriffsbestimmungen sind problematisch: Innerhalb der maximalistischen Variante — „alles ist Kultur“ — gibt es keine andere Instanz, die vor oder hinter der Kultur wirkt und diese in irgendeiner Weise mitgestaltet. Was Kultur überhaupt möglich macht, wird höchstens als ein ant
Externalize
发表于 2025-3-24 03:29:24
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异端邪说2
发表于 2025-3-24 06:44:46
V. Miranda Chasente) gebraucht. Beide Begriffsbestimmungen sind problematisch: Innerhalb der maximalistischen Variante — „alles ist Kultur“ — gibt es keine andere Instanz, die vor oder hinter der Kultur wirkt und diese in irgendeiner Weise mitgestaltet. Was Kultur überhaupt möglich macht, wird höchstens als ein ant
挫败
发表于 2025-3-24 14:40:35
Introduction: Connecting Elinor C. Ostrom and Viviana A. Zelizer,ough the ideas of connected lives, associational beings, circuits of commerce, and common-pool resource management. It then discusses the themes in the volume and the importance of a continued discourse on these ideas.
邪恶的你
发表于 2025-3-24 17:50:22
Why and How Do Social Relations Matter for Economic Lives?,nomic activity. One of her most transformative contributions was paying attention to the critical significance of social relations for explaining economic governance. This chapter establishes connections between Ostrom’s approach and economic sociologists’ relational accounts of economic life. Drawi
揉杂
发表于 2025-3-24 21:38:31
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不适当
发表于 2025-3-25 00:06:51
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