Peculate
发表于 2025-3-23 10:19:44
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Jacket
发表于 2025-3-23 15:57:25
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harbinger
发表于 2025-3-23 20:21:36
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FLACK
发表于 2025-3-24 02:08:20
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Pert敏捷
发表于 2025-3-24 04:34:56
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博识
发表于 2025-3-24 09:19:28
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Heresy
发表于 2025-3-24 12:23:29
Heiligenverehrung, Vita, Legende, Mirakel, die christliche Legende ist es ja auch, die den deutschen Legendendichtungen zugrunde liegt. Ihre Bedeutung und Verbreitung beruht auf der ., dem Ehrendienst (cultus duliae), der den Heiligen und Engeln wegen ihrer übernatürlichen, von Gott verliehenen Gnadenvorzüge gewährt wird: die Vorschrift, de
adroit
发表于 2025-3-24 18:08:11
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NOTCH
发表于 2025-3-24 19:42:00
Legendendichtung in Deutschland vom Humanismus bis zur Gegenwart,hwächen der Kirche, suchte aber die alte Ordnung durch strengere Moral zu stützen. Lebendige kirchliche Devotion ließ sich, wie Johann Heynlin vom Stein in Basel zeigte, sehr gut mit humanistischer Durchformung des Individuums und mit philologischem Geiste vereinen. . (1458–1521), der zu seinem Krei
cloture
发表于 2025-3-25 00:55:35
Schluss, Verwendung von Legendenstoffen und durch übertragene Verwendung von Legendenmotiv und Legendenton nicht berührt werden. Auch der Typ der Mirakelerzählung, wie wir ihn schon im frühen Mittelalter als Ergänzung der eigentlichen Legende finden, bleibt auf das persönliche Eingreifen der Heiligen ins ir