使苦恼 发表于 2025-3-28 17:41:35
Zur Geschichte des Hölderlinschen Nachlassess Schriftgut im Besitz des Verstorbenen im Augenblick seines Ablebens erfasst. Vielmehr ist in einem personenbezogenen Handbuch wie diesem unter dem Nachlass H.s alles gemeint, was der Dichter der Nachwelt an Eigenem und an Empfangenem hinterlassen hat und was heute meist in sogenannten Misch- oderflaggy 发表于 2025-3-28 19:06:25
http://reply.papertrans.cn/44/4310/430972/430972_42.pngflourish 发表于 2025-3-28 23:22:50
http://reply.papertrans.cn/44/4310/430972/430972_43.png认识 发表于 2025-3-29 05:53:22
http://reply.papertrans.cn/44/4310/430972/430972_44.pngblackout 发表于 2025-3-29 08:07:33
http://reply.papertrans.cn/44/4310/430972/430972_45.png不合 发表于 2025-3-29 12:13:47
Wechsel der Töneine Doktrin vom »Wechsel der Töne« gibt darum Gelegenheit, nicht nur den enormen Schwierigkeiten dieser Lehre selbst sowie ihrer Anwendung und Manifestation in H.s eigener Poesie (nebst fremden Dichtungen, die H. im Lichte der Lehre untersucht) nachzugehen, sondern ferner auch zu erwägen, in welchemPepsin 发表于 2025-3-29 17:43:04
https://doi.org/10.1007/978-3-662-55848-5is (1959/62), Böschenstein (1966), de Man (1967/68), Scharfschwerdt (1970, 1971), Raynal-Mony (1975), Link (1986, 1998). Wichtig z. B. für die Interpretation de Mans sind Heideggers Hymnen-Vorlesungen (1980; s. Kap. 39); ausführlich zu Rousseau im vielfädigen Netz intertextueller Bezüge Gaier (1993,Genteel 发表于 2025-3-29 19:54:23
http://reply.papertrans.cn/44/4310/430972/430972_48.pngPanther 发表于 2025-3-30 01:13:39
http://reply.papertrans.cn/44/4310/430972/430972_49.pngSOB 发表于 2025-3-30 07:07:59
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